简介
咸丰时在青城山中皇观当道士，一时来青城山求琴者甚众。但张本人却经常云游在外，与灌县道士杨紫东、《钱氏十操》的作者钱绶詹等人交流琴艺。光绪初年（1875）继曹稚云之后，在唐彝铭家为清客，协助他把多年搜求的数百首琴谱详加审订，选出了一百四十五首，编为《天闻阁琴谱》， 是明清以来收谱最多的谱集。光绪三十年（1904）在武昌悬牌授琴为业，门弟子甚多。得其传者有华阳顾玉成，号少庚。他的两个儿子：顾隽，字哲卿（1879－1949）。顾荦，字卓群（1881－1936）传其学，并将其传谱辑为《百瓶斋琴谱》。顾氏在1912－1916年在长沙和彭庆寿等人组织了琴社。张孔山所传的琴曲以《流水》《醉渔唱晚》《普安咒》《孔子读易》等曲最有特点。《流水》一曲是张孔山的代表作，尤其受到琴界的重视。
张合修自幼学琴于冯彤云先生，得冯的真传，加上勤学苦练，他的琴艺达到了出神入化的地步。《高山》、《流水》、《平沙落雁》、《潇湘夜雨》、《孔子读易》、《醉渔唱晚》、《鸥鹭忘机》、《普庵咒》等是他最擅长演奏的曲目，而其中以他独创的“七十二滚拂”《流水》最具代表性。此曲不仅成为后人学习的首选谱本，而且还于1977年做成金唱片随美国旅行者1号和旅行者2号发射入茫茫太空，在那里去寻找宇宙“知音”。在他教过的俗家弟子中，有两位是得其真传者，一个是叶介福，另一位是顾玉成。叶介福后来将琴艺传授给女儿叶婉贞，叶婉贞又传给得意门生廖文甫，廖又传给了外孙喻绍泽，喻绍泽先生在总结前人弹琴经验的基础上将川派古琴艺术不断发扬光大，使它在中国国内乃至国外产生了重要影响。在四川音乐学院任教的琴家曾成伟副教授是喻绍泽先生的外孙，张孔山的第六代传人。顾玉成（号少庚，别署百瓶老人，著有百瓶斋琴谱）则将琴艺传给其子近现代古琴艺术家顾哲卿、顾卓群，顾哲卿又传其子中国现代古琴艺术大师顾梅羹（著有琴学备要、存见古琴指法谱字辑览（合著、主笔）、存见古琴曲谱辑览（合著、主笔）等）。顾梅羹又传其女顾淡如、其子中国当代著名古琴艺术家顾泽长。龚一、林友仁、丁承运、丁纪园、朱默涵等当代著名古琴艺术家都先后师从顾梅羹先生。
张合修自幼学琴于冯彤云先生，得冯的真传，加上勤学苦练，他的琴艺达到了出神入化的地步。《高山》、《流水》、《平沙落雁》、《潇湘夜雨》、《孔子读易》、《醉渔唱晚》、《鸥鹭忘机》、《普庵咒》等是他最擅长演奏的曲目，而其中以他独创的“七十二滚拂”《流水》最具代表性。此曲不仅成为后人学习的首选谱本，而且还于1977年做成金唱片随美国旅行者1号和旅行者2号发射入茫茫太空，在那里去寻找宇宙“知音”。在他教过的俗家弟子中，有两位是得其真传者，一个是叶介福，另一位是顾玉成。叶介福后来将琴艺传授给女儿叶婉贞，叶婉贞又传给得意门生廖文甫，廖又传给了外孙喻绍泽，喻绍泽先生在总结前人弹琴经验的基础上将川派古琴艺术不断发扬光大，使它在中国国内乃至国外产生了重要影响。在四川音乐学院任教的琴家曾成伟副教授是喻绍泽先生的外孙，张孔山的第六代传人。顾玉成（号少庚，别署百瓶老人，著有百瓶斋琴谱）则将琴艺传给其子近现代古琴艺术家顾哲卿、顾卓群，顾哲卿又传其子中国现代古琴艺术大师顾梅羹（著有琴学备要、存见古琴指法谱字辑览（合著、主笔）、存见古琴曲谱辑览（合著、主笔）等）。顾梅羹又传其女顾淡如、其子中国当代著名古琴艺术家顾泽长。龚一、林友仁、丁承运、丁纪园、朱默涵等当代著名古琴艺术家都先后师从顾梅羹先生。
