中国嘉德2018春拍丝桐金声——名家藏珍古琴萃选
此次中国嘉德25周年春拍古琴专场，我们依然坚持严谨的甄选原则，特别呈现九床传世古琴，年代横跨宋元明清民国，他们分别来自著名民族音乐教育家卫仲乐、收藏家田翔千以及民国琴家王心葵、李伯琴等。传世优秀古琴历经时代更替，无论从历史文物，还是乐器的角度，都具有极其重要的价值。
之前我们已经推送过卫仲乐旧藏“宋代 仲尼式古琴”以及陈介祺、田翔千旧藏“宋代 石上流泉 仲尼式古琴”，此处我们将本场其他古琴珍品再做一一介绍。
LOT4601 民国 卫仲乐 连珠式古琴
通长：124.5cm;肩宽：18.8cm;尾宽：13.8cm
来源：卫仲乐旧藏。
连珠式，琴体扁平，桐木制，黑漆，琴体棱角分明，黑漆，金徽，紫檀岳尾。琴背圆形龙池，池内纳音隆起，长方形凤沼。此琴为卫仲乐先生监制，时大同乐会乐器制作大师缪金林(1905-1963)制作。1939年卫仲乐先生赴美国演出七个月，足迹达十一个城市，所用就是这床连珠琴。同年纽约Musaicraft(音乐工匠)唱片公司发行的《Chinese Classical Music--Wei Chung Loh》中所录卫仲乐先生《醉鱼唱晚》、《阳关三叠》皆是以此琴演奏，这是海外发行古琴唱片的最早记录。
LOT4604 明崇祯 “清磬”神农式古琴
通长：122.7cm; 肩宽：19.9cm; 尾宽：14.6cm
来源：周筱屏旧藏。
出版：王子初总主编，《中国音乐文物大系II福建卷》，大象出版社，2011年，第100-101页。
神农式古琴，琴体宽大，轮廓线条挺拔有力，岳尾以紫檀制。琴面髹深褐色漆，漆层致密，通体细密流水断纹，间以小牛毛断纹。琴底髹暖栗色漆与深褐色漆。琴项部刻行书诗文“一榻闲余独抚弦，风清夜静月明天。广陵遗颜于今绝，我自移情操水仙。”落款“崇祯庚辰之秋湛六刘理顺识。” 字体劲健奔放，格调奇雄。龙池凤沼间刻楷书琴名“清磬”，两侧分别落款“光绪戊戌冬至后重修”、“温陵黄抟扶书”。雁足下方刻篆书印“曾在周筱屏处”。
▲ 王子初总主编《中国音乐文物大系II福建卷》P100-101
刘理顺(1582年-1644年)，字复礼，号湛六。明代人，原籍山西，明初迁尉氏，后迁杞县花园村。明万历三十四年(1606年)考中河南乡试丙午科举人，崇祯七年(1634年)甲戌科，崇祯帝亲批第一名状元，封为翰林院修撰，负责《起居注》，管理六曹奏章，纂修《明会要》。历任南京司业、右谕德、经筵讲官，后又加封侍读、侍讲之职。满朝文武以“此鼎元刘公之笔”相诩。崇祯十七年李自成起义军攻陷京师，刘与妻妾家仆投缳俱死。南明王朝赐谥号文正，追封为詹事。清顺治十年清王朝追赐谥号文烈，遣使臣安葬、致祭，祀于杞县乡贤祠、忠义孝悌祠;康熙二十五年建专祠于县城大西关官道北侧，赐祭田70亩，永免赋役;后又祀于五状元祠，位列第五。著有《文集》十二卷，由其长子孙刘菖石刊行。
崇祯(1611年-1644年)皇帝继位后，明朝江山已风雨飘摇，但他热爱琴学，能弹奏琴曲三十余首。他还诏尹尔韬把他的新词谱成琴曲弹奏。崇祯帝爱琴，对当时琴文化的发展，起到推动作用。
民国时期福建能琴者基本集中于福州、泉州两地，这床琴背后的题铭清晰地说明了她的流传身事。而周氏后人的承传以及由音乐考古学家、著名音乐史学家王子初先生主编的《中国音乐文物大系II福建卷》对这床琴的收录也进一步佐证了它的重要性。
▲ 局部
琴铭中黄抟扶与周筱屏两位先生都与泉州百年望族“观口黄”家有着深厚的渊源。据记载，泉州巨绅黄抟扶与“观口黄”家黄谋烈年岁相仿，是一起共事的至交好友。黄抟扶(1848-1931)，字通材，号祝堂。世居泉州后城。同治十三年进士，曾官至朝仪大夫(从四品)，后辞官还乡。光绪年间，黄传扶成立“清源种茶公司”，此后清源茶扬名东南亚。他还是泉州重要的慈善家。1897年，惠安县鼠疫横行，波及泉州，黄传扶与吴桂生、曾振仲等人发起创办花桥善举公所，以药物、粮食资助贫民灾民，并曾斥资修建开元寺檀樾祠。光绪三十一年，安溪、永春山洪暴发，泉州遭受水灾，晋江、南安、安溪三县灾情惨重。黄抟扶和黄谋烈请泉州知府陈雪楞电禀福建省府，发银米急赈。同时致函南洋各埠华侨及上海、宁波等地泉州商郊，募得巨款赈济灾民处理善后。同年清政府废科举，黄谋烈、黄抟扶为正副总办创立泉州府第一所中学校泉州府官立中学堂。民国初年，北洋军阀孔昭同驻扎泉州，登门拜谒黄抟扶，赠银元数千，黄抟扶不受。
▲ 局部
而清末著名琴家周筱屏，字振音，则是黄谋烈的妹妹黄松(1886年-1982年)，字渔仙，从小习琴的古琴先生。黄松后来成为民国以来与管平湖、查阜西、张子谦、吴景略等诸位先生齐名的闵南琴坛名师。
LOT4603 民国 “玉楼春晓”仲尼式古琴
通长：130.4cm; 肩宽：21.5cm; 尾宽：14.4cm
来源：王心葵旧藏。
参阅：中国艺术研究院音乐研究所、北京古琴研究会编，吴钊主编，《中国古琴珍萃》，紫禁城出版社，1998年，第163页。
▲ 《中国古琴珍萃》P163
仲尼式，桐木斫，黑漆上罩朱漆发深紫色，体宽而扁，鹿角灰胎，金徽玉轸，琴背镌刻琴名“玉楼春晓”，长方形龙池与凤沼，池内纳音凸起，两侧分别刻款：“中华民国四年乙卯，山左诸城王露监制”。民国四年为1915年，是年王露完成《斫桐集》，并在济南开创“德音琴社”。此琴形制与历史记载王露最为心爱的宋琴“玉润鸣泉”如出一辙。
▲ 局部
琴铭“玉楼春晓”，为诸城派独有琴曲，表现在春意氤氲、晓风轻拂之中闺中女子的情愫。此曲调轻松流转，颇有春眠乍醒、惺忪欲醉之意，尾声以异常清明之泛音而结束，曲意绮丽，音韵悠扬，正如此琴之音色。
清末民国初，以杨时百、王心葵为代表的老一辈琴家大力提倡古琴，掀起了历史上少有的古琴普及热潮。这股热潮持续到上世纪六十年代。
▲ 局部
▲ 王露
王露(1877年-1921年)，字心葵，号雨帆，又露白，山东诸城城关人，近代诸城琴派著名代表人物。王先生世代名门，从小随父亲学习琴、萧、词、赋。15岁从表兄王心源学琴，12年后成为杰出的古琴家，与王冷泉、王心源并称“诸城三王”(亦称“琅琊三王”)。从上世纪末叶到1903年间，先后到河北、山西、陕西、河南、浙江、江苏、湖南、湖北、江西等地，同这些地区的古琴家共同探讨古琴技艺，1904年，受新思想、新文化的影响，为寻求救国之道，他毅然东渡日本，学习西方音乐6年，并取得学位。同时在日本东洋音乐学校学习的还有萧友梅、曾志态等。在日本期间，率几百名同学响应孙中山改革中国的号召，参与兴中会从事革命宣传。1909年回国，他拒绝了袁世凯“入都正乐”之请，回乡闭门弹琴，督工斫琴，监制古琴数十张(诸城精巧木工刘田斫)，完成近代第一部古琴制造专著《祈桐集》。1915年，他在山东济南倡设“音乐传习会”(即“德音琴社”)。其间与夏溥斋结为知音好友莫逆之交。夏溥斋著《王露传》1915年发表于济南《大东日报》。
1918年在章太炎先生的推荐下，北京大学校长蔡元培延请王露到北京大学担任古乐导师，专门教授古琴和琵琶，在北大校内兴起一股学习国乐的热潮。他参与创办《音乐杂志》和“丝竹乐组”“丝竹乐改进会”。他在《音乐杂志》上发表有关音乐美学、古琴律制等研究论文多篇，如《古琴之道德》、《中西音乐归一说》、《琴律三准说》 、《琴律六十调及八十四调》等，代表了当时音乐理论研究的最高水平。
LOT4609 元 “泠然”仲尼式古琴
通长：124.5cm;肩宽：17.5cm;尾宽：13cm
此琴仲尼式，桐木斫，螺钿徽，岳山、承露、冠角、龙龈、琴轸、雁足皆紫檀制。琴身修长，琴面满布蛇腹断间牛毛、流水断。琴背长方形龙池、凤沼，项间镌刻 “泠然”行书琴名，另有诗文：“指会于心，雾起龙吟，静夜虚堂，妙音翱翔。乐以象德，琴以修身。月明风静，座客倾听。穆穆和琴，至情动深，如彼清风，泠然经林。”抚之音韵静透，隐有泠然出尘之意，与琴名暗合。琴体保存状态良好，虽经历过修复却未经破腹。琴体侧面断纹完整、上下连贯统一。从漆面的蛇腹断看来，断纹有凸起的剑锋，是因胎体胀缩所致，而蛇腹断之间的流水断与牛毛断则必须由时光去塑造。琴头、琴肩至琴尾的比例关系匀称秀美，有宋元气息。
▲ 局部
元代以蒙古族入主中原的时间较短，古琴在当时只在民间流行，主要还是汉人之间。元初的著名琴家有弭大用、苗秀实和万松老人，都是中书令耶律楚材之师。前成两宋的遗琴较多，擅琴者又较少，故元琴传世并不多。
LOT4607 清早期 仲尼式古琴
通长：102cm;肩宽：18.4cm;尾宽：13.7cm
参阅：郑珉中撰文，《故宫古琴图典》，故宫出版社，2010年，第162-163页。
王子初总主编，《中国音乐文物大系II福建卷》，大象出版社，2011年，第102-103页。
▲ 郑珉中撰文《故宫古琴图典》P162-163
仲尼式，桐木斫，鹿角霜灰胎，蚌徽，红木岳尾，长方形龙池凤沼，池沼有贴格。保存完好，未见剖腹。周身连贯流水、牛毛断纹。此琴形制虽小，抚之音色却不失正音之德。此种琴传世所见甚少，目前可见《故宫古琴图典》中一件清宫旧藏凤势式“流泉”琴尺寸与此约同，岳尾做法如出一辙。王子初主编《中国音乐文物大系II福建卷》中收录一件传世泉州府学古琴，与此琴形制尺寸约同，是泉州府文庙举行祭祀大典时所用礼乐器。另浙江省博物馆藏唐末至北宋年间仲尼式“秋鸿”琴，也是一床膝琴，杨宗稷评价“唐琴难得，孝友传家之物尤其难得，当传之子孙世以为宝”。有说此种琴式是古人为了出行弹奏之便，将古琴缩短而成，可盘腿而坐，将琴放置于腿上，所以又称“膝琴”。
▲ 局部
▲ 雍正行乐图 竹林抚琴
李白独酌时，曾吟：“手舞石上月，膝横花间琴。过此一壶外，悠悠非我心。”想必就是此种膝琴。就连贵为九五至尊的雍正皇帝，留下的抚琴行乐图，亦都不在雕栏玉砌内，而在山水花木间抚弄膝琴。正应了前人诗句：“四堤晴柳，一天花气，付与晚山青。飞絮挟云轻。任膝上，瑶琴自横。”
LOT4602 清早期 “幽谷啼鸎”仲尼式古琴
通长：118.5cm;肩宽：17.5cm;尾宽：12.5cm
来源：李伯琴旧藏。
琴仲尼式，面板桐木斫，鹿角霜灰胎，髹栗色漆，徽位以螺钿镶嵌。七弦上起承露，经岳山、龙龈，转向琴底的一对雁足。岳山、承露、冠角均为紫檀制。琴头侧端，设凤眼及护轸。琴底龙池、凤沼均作长方形，上山下泽分布。底板刻隶书琴铭，原有描金。项间刻琴名“幽谷啼鸎”，龙池下方镌诗文：“尔觅我知音，我觅尔同心。高山邈流水深，吁嗟乎。阳春白雪听者谁?聊以适我情，夫何贵乎声音澈层岑”。此琴佳木良斫，形制端庄。
琴名“幽谷啼莺”出自唐代文学家温庭筠《原隰荑绿柳》：“……新莺将出谷，应借一枝栖。”有初春的啼莺将要出幽谷之意。以此为琴名可见琴的主人将美好的意愿寄托在心爱的古琴之上。
李伯琴，民国以来重要音乐教育家及古琴家，藏有名琴“洗凡”、“秋啸”、“风嗉”等。毕业于北平女子文理学院，后任教于北京师范大学音乐系、中国音乐学院和煤炭工业部艺术学院，并在清华大学做课外音乐辅导工作，业余还参加北京古琴研究会和北方昆曲研究会的社会活动。李先生兴趣广泛，结交京剧界各派艺术大师，在学院中除专业教授二胡外，还在业余演出昆曲及京剧的一些剧目。与其先生黄书勋同书画界齐白石、王雪涛、李苦禅、董寿平、萧劳、张伯驹、潘素、俞平伯等相互往来，切磋文学艺术，吟诗作画，参加各种书画展览。与老一辈音乐家赵渢、杨荫柳、老志诚、蒋风之、李庭松、夏莲居、查阜西、管平湖、溥雪斋、汪孟舒、吴景略、关仲航、杨葆元等弹奏唱和，曾一起帮助查阜西先生访集古谱，抄编《琴曲集成》。
LOT4606 清早期 仲尼式古琴 通长：118.6cm;肩宽：18.4cm; 尾宽：13.5cm
来源：许世镕旧藏。
温如春，秦之世家也。少癖嗜琴，虽逆旅未尝暂舍。客晋，经由古寺，系马门外，暂憩止。入则有布衲道人，趺坐廊间，筇杖倚壁，花布囊琴……道人接置膝上，裁拨动，觉和风自来;又顷之，百鸟群集，庭树为满。温惊极，拜请受业。道人三复之。温侧耳倾心，稍稍会其节奏。道人试使弹，点正疏节，曰：“此尘间已无对矣。”温由是精心刻画，遂称绝技。
——蒲松龄《聊斋志异•宦娘》
琴仲尼式，琴体修长匀称，形制规范。瓦灰胎，髹黑漆间熟栗色漆，周身现大蛇腹断，蚌徽。琴身修长，肩在三徽处。琴底面微隆，长方形龙池凤沼，纳音木质酥黄，可见书法题签，题签大意为：“古琴也余好而未娴，亦仿渊明蓄琴意耳。戊辰势急，余携家眷航海北渡避乱，因遗。中旬庄圩失守琴遂客焉……留仙铍主人”。因查蒲松龄(1640年-1715年)，字留仙， 题签行书小楷确颇有蒲松龄笔意，此琴或为蒲松龄旧物。
此琴为天津文化世家许世镕先生家属提供。许先生因崇尚古人之琴棋书画，五十年代偶遇此琴，心生爱意不惜重金买下。配琴谱、时研习，直至终老。对于琴腹中书法题签，许先生家人曾撰文严谨考证，附于图录中。
▲ 题签
许世镕(1939年-2012年)，从小家境殷实，饱读诗书、好文学喜绘画，崇尚古代文人之风范;参加工作后涉猎更加广泛，琴棋书画具足;人到中年仍孜孜以求，挑灯夜读乃常态，不求闻达天下旦为修身、雅趣品味不俗;至老年文达、史通、善书画、精篆刻，多才多艺，挥洒自如，一生之积淀使然。自高中毕业后即从事教育工作，文革前在天津橡胶工业学校教授文学，文革中橡胶工业学校解散。文革后橡校复建未回，工作于天津和平制药厂至退休。与王达津、方纪、龚望、岳澜、魏子晨为至交好友。杜少泉出版的《总想那段时光——纪念天津汇文中学建校120周年》里，出版许先生书法、绘画、篆刻等作品。
其胞弟许世铨，1964年毕业于北京国际关系学院，曾任中国社科院台湾研究所所长，全国台湾研究会常务副会长，现任上海国际问题研究院台港澳研究所名誉所长。
许先生曾经发表的文章有天津师大学报1991年第3期的《恢弘的历史构想——读〈蝶恋花·答李淑一〉》。曾抄录并整理龚望著《陶渊明集评议》，由南开大学出版社2011年出版。
中国嘉德2018春拍精品展
时间安排
【 深 圳 】
6月2日 星期六 10:00-20:00
6月3日 星期日 10:00-18:00
深圳瑞吉酒店
罗湖区深南东路5016号
5层 Astor宴会厅
中国嘉德2018 春季拍卖会
预展 Preview
6/15 - 6/17
北京国际饭店会议中心、嘉德艺术中心
拍卖 Auctions
6/18 - 6/22
嘉德艺术中心
二十世纪及当代艺术
预展 Preview
6/10 - 6/17
嘉德艺术中心
（资讯来源：雅昌艺术网）
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