在民间神奇传说中,刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家,有“前知五百年、后知五百年”之说。
元末明初的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
刘伯温与琴的渊源很深,相传蕉叶式古琴就是由他创制的,时至今日蕉叶式还是很受大众欢迎。 一把明朝国师刘伯温用过的古琴,在世人视线中消失了数十年后,在北京西便门外的白云观里一展真容。刘伯温用过的数百年前的古琴得以重现,得追溯到上世纪50年代。曾在台州工作的杭州市民蒋逸人,在黄岩九峰书院边的道观结识一名道长。从这名姓伍的道长处得见了一把珍藏的七弦琴。该琴呈黑色,有光泽,树脂漆,状极古朴。琴的内侧暗红色,上有毛笔书写的12个字“大元至元五年,青田伯温氏置”。当年蒋逸人将此事报告省文管会。随后,省文管会的专家“取走了古琴”,经鉴定,此琴制作于元代,且为刘基所有。可随后发生“文革”等一连串政治运动,其间,蒋先生也曾向省博物馆和省文物局问询,但对方均称“无此物”。 “国宝”古琴自此下落不明。
文管会的一位同志曾拿琴到杭州鉴定,证实此琴为刘伯温所有,随后又把古琴2007年3月蒋逸人在媒体上撰文《古琴轶闻》,与此琴颇有渊源的另一位人物——郑崇升先生得以出现。郑崇升先生年轻时在黄岩当过道士,常到伍道长处玩,见过此琴。据其介绍,当时省还给了伍道长。后来,伍道长以500元的价格卖给了他的师侄——一位女道姑。该道姑还俗后出嫁,夫妇俩认为古琴是师伯传给他们的,应妥为保管,就赶到北京白云观,捐出古琴。
现在北京白云观的七十多岁的温岭道士徐信权,是当年捐琴的一名见证者。据介绍,自2000年白云观开始局部维修后,该古琴就没有展出过。
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