古琴曲里的“捣衣”是指洗衣服吗？
准确地说，唐诗中的“捣衣”是制作寒衣的一个程序，用杵捶打葛麻衣料，使之柔软熨贴，易于缝制，更使麻布与里面的棉絮粘连为一体。
宋元以前，棉花的栽种在中国尚未普及，服装通常只能用丝织品及葛麻等。丝织品当然只能供贵族穿戴，寻常人家大多穿葛麻。葛麻织品最明显的缺陷点就是太硬，穿着不舒服，所以在穿以前需要捣柔软平整，这样制成的衣服谓之“寒衣”，寒衣不仅给家里人穿，更要寄给征戍在外的夫君，唐代府兵制规定征人需自带衣服和武器，天宝年间玄宗好大喜功，穷兵黩武，被迫当兵远征的人很多，安史之乱后更是烽火遍地，所以秋风秋月里满城的捣杵声是那样的响亮和急迫。
这便是李白“长安一片月，万户捣衣声”中所说的捣衣。
古琴曲《捣衣》则是唐代的潘庭坚所作，旨在表达的正是这样一种情绪。在太始琴学——刘善教古琴大师班（高级班）上，刘善教老师的一曲《捣衣》曲意凄惨，音节哀思，让人有一种不知不觉的秋意渐浓感。在场的学员也被这种情绪所感染，无不聚精会神地欣赏。
刘善教
刘善教，1949年10月生，江苏盐城人。毕业于南京师范大学教育系。2009年6月由文化部命名为“古琴艺术·梅庵琴派”国家级传承人，现任中国音乐家协会会员、中国古琴学会副会长、中国民族管弦学会古琴委员会常务理事，全国民族乐器演奏艺术水平考级委员会古琴专家委员会委员，全国古琴比赛评委，镇江梦溪琴社社长。1990年、1995年出席成都中国古琴艺术国际交流会，1994年出席北京中国古琴名琴名曲国际鉴赏会。
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