孙毓芹，字泮生，现代梅庵派琴家，台湾古琴大师，台湾古琴界教父级人物。1915年农历七月十九生于河北丰润马驹桥村（现唐山市路北区），1990年4月14日在台北因病去世，享年75岁。

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琴音袅袅解相思

受到家学的影响，孙毓芹少年时即喜好文艺、音乐、绘画、艺术及武术。十五岁时一次偶然的机会他开始正式学习古琴，师傅是在当时唐山颇有声誉的田畴先生。三年的学琴时间对他来说不算长，但是对于个人的气质、性格却有着相当大的影响。

1942年，孙毓芹从北京中国学院毕业，主修政经。婚后不久便从军，1948年随部队开拔匆匆离开驻地唐山，后又去了台湾，可以说是戎马半生。当时其子凤山只有六岁，谁也未曾想到，这一别便是永诀。

据孙毓芹的学生介绍，初到台湾岛的那几年，虽然孙公有军衔，可保衣食无忧，但四下举目无亲，古琴几乎是他唯一的精神寄托。

50年代初的台湾岛，才刚刚脱离日本统治不久，文化长期同大陆绝缘。故不少大陆常见的事物在这里难觅踪迹，古琴便是这其中之一。然物质的匮乏并未阻断他对古琴艺术的追求，于是他便开始着手自制乐器。为了研究造琴，孙毓芹花了很大心血，对古书上所述的造琴法仔细分析，并且做出试验和改进，有时为了造琴的特殊需求，他还会自己发明一些工具来应用。

琴，越做越好，孙毓芹赴台后最初的十几年所用之琴皆为自制，且有让与同好者。还有一些弟子向孙毓芹先生学斫琴。在孙毓芹及其弟子的共同努力下，岛内琴人受惠良多。

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琴声悠扬响宝岛

1959年，孙毓芹结识一代国学大师南怀瑾，遂向其学习禅论。此后，他的作品又多了几分禅韵。

1960年，孙毓芹拜章志荪先生为师，继续精进古琴技艺。章志荪先生过世后，孙毓芹先生传其衣钵，成为现代梅庵琴家的代表人物。

作为一代古琴大师，孙毓芹留有一张存世专辑——《孙毓芹先生古琴遗音逸辑》，收录了《归去来辞》《忆故人》《梅花三弄》《醉渔唱晚》等经典曲目，闭目聆听，曲声宛转悠扬，回味悠长。

孙毓芹的琴妙在哪里？他的学生陈雯曾这样评价：“不论是弹琴或是斲（zhuó）琴，对孙公而言都是为了自己爱好此道，并不为其他。所以他的艺术风格有强烈的个人色彩与特点，具有北方人的刚毅、又有文人的底蕴，乐中有情、有诗、有画。……孙公弹琴下指坚实有力，坚中带松；左手音韵深厚，潇洒而自然，情到而不造作，注重左手吟、猱（ náo）、绰、注（均指古琴技法）的处理。”

1972年，孙毓芹在台湾国立艺专国乐科担任的古琴教学工作。1982年，他又在台湾国立艺术学院教琴。孙毓芹的弟子众多，桃李遍布台湾，日常生活中也经常有弟子照料，独自漂泊的生活算是多了一份慰藉。

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孙毓芹先生个人简介

孙毓芹先生，字泮生，河北丰润人。15岁左右学笛、箫、二胡、月琴等乐器。1939年学琴于田畴。1950年去台湾，1960年从章志荪学琴，1970年开始授琴，1971年任教“国立艺术专科学校”国乐科，1957年执教台湾“中国文化大学”。1980年在国父纪念馆举办太古遗音演奏会，1981年在高雄易经学会、“中国广播公司”、香港中文大学举办古琴讲座。1985年任教“国立艺术学院”，同年成立和真琴社，获台湾第一次民族艺术薪传奖。1989年获得台湾第一次民族艺师称号，同年在台北“国家演奏厅”举办国内外古琴名家演奏会，在国乐音乐厅举办广陵散对话音乐会。有纪录片《民族艺术薪传录》《中国艺术现状：孙毓芹专辑》。2004年台北晨曦文化出版激光唱片《孙毓芹先生古琴遗音逸辑》。少时即爱好音乐、美术、武术，毕业于北京中国大学发科政治经济系，赴台前为军职。

图文来源 | 唐山大牌