闲来轻抚七弦琴
花间一壶酒，轻弹七弦琴。作为读书人的梦想，“左琴右书”的生活方式浸透了古代文人的点滴情怀。如今，这极尽风雅的琴棋书画遍地开花，尤其是曾经濒危的古琴，俨然成为都市人休闲生活的首选。
孔子成年后才开始学琴、蔡文姬6岁能辩琴......说明古琴入门容易，对年龄也没有太大限制。
从古今中外很多实例表明，器乐演奏是开发智力、锻炼手眼耳脑协调性、提高一个人综合素质的最佳选择，而众多乐器相比较，从方便携带性、技术易学性、乐曲的丰富性、文化内涵的代表性、历史的经典性、老少皆宜等方面，古琴是最佳选择。
古时，凡是有条件的读书人家、才子闺秀都要从小学琴，从唐诗宋词到明清传奇、小说、戏文，描述古琴的文字大量存在，仅历代诗词中描述听古琴、弹古琴的就多大数千首，文艺、文学是生活内容的典型和集中，生活里大量存在着才会有文艺作品里大量的再现，从这个规律来看，也说明了在古代古琴就是比较容易学会的乐器。，正因为如此，《礼记》中才会有“君子无故不彻（撤）琴瑟”的说法。
认识古琴，更多的可能不在于技巧，而在于心境自然。讲究的是在熏陶的过程中逐步染习，不可能一蹴而就，是润物细无声的浸染；且技法的娴熟并非是进入传统文化的唯一法门，而需经过长时间的打磨、研究和体会，才能把握其精髓。多年的教学实践证明，只要按照正确的方法进行练习，很快就能掌握基本的弹琴技巧。琴曲的意境需要用具体弹琴的手型、指法等技巧来表达，而技巧需要通过一段时间专心练习。
不要把古琴看得高高在上，也不要把古琴当做避世的桃花源。希望每一个身处‘古琴热’、‘传统国学热’中的人，都能正确地认识古琴、走进国学大门，真正热爱来自中华文化源头的美学体系，这股热潮也才不会变成过眼烟云。
（资讯来源：网络）
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