曾某人:
练琴之余,你怎么度过呢?
春节假期已过,村头二妮又摇身变回大都市的Linda。心里充满对假期的不舍,对家的留恋,很多人还是拖着装满父母的爱的行李箱,回到了熟悉的奋斗的地方。
节后的今天,曾某人选择为你呈上自己看过的、正在看的书单,希望阅读能帮助你迅速从节后综合征中恢复过来,并且,也让练琴之余的时间丰富起来~
坦白书
《坦白书》
湖南文艺出版社
马良 著
翻开书,序言里的一段文字是这样的:
“我的身体里,住过我一生至今每个冬天的雪/住过大海/住过这世间所有流浪的爱人。”
配图是马良的素描画——凶猛的海啸以俯视的姿态睥睨而来,一对恋人立足在海啸前,牵手,从容。
我不能说,因为它写的是爱,画得是爱,我便五内惊动。只是在这幻灭的基调之上,图、文,乃至书香,让所有的悲伤都弥漫过来。
马良在书中写,坦白,是文艺这项工作无可奈何的职业操守。只要从事,就意味着不得不把心灵的禁域坦白人前。我以一种近乎于发呆的方式走完了他的心灵禁域,想到,这种坦白,其实更是对自己的。记住我们不再拥有的,和过去的自己寒暄,直叙那些被遗忘的岁月,到底也不让怀念脱口而失色。还有什么比这样更坦白的吗?
古琴丛谈
《古琴丛谈》
山东画报出版社
郭平 著
在高山之巅聆听万壑松风,在流水之侧沉思生命与时光的涵义。秋风乍起,飞鸿掠过高爽清澈的天空;静寂轻寒的良夜,独坐幽篁,万籁有声。晨曦微现,樵人已肩着柴禾踏着露水走下山冈;渔舟还载着微醺的渔人随流漂荡。春花烂漫之时,有无限的希望在琴人眼中呈现;雪落空山之际,剡溪会友的念头却在心中消解……
学琴的我们不可错过啊~
欢喜贼
《欢喜贼》
海天出版社
张大春 著
“大年下的闹贼是个常理。我娘说得好:“谁不过年?贼可也是个人不?”这话摆在城里那是说不过去的,头些年在县衙干过官媒的花鞋二婶就听不顺耳,登时顶了我娘两句:“还兴这个理的么?不心让丁三爷听见撕烂你这张寡妇嘴!”说罢操着一把径自扭着水蛇腰出门,到别家报信儿去了……”
道义这种东西,其实也没什么标准,比如你当个贼吧,不偷自己县里的偷其他县里的,本县的老百姓认为这人有道义。再比如,我来报个仇吧,你就该堂堂正正跟我打一架吧,但是你偏不,真是没道义。中国的小老百姓所信奉的还是朴素的实用的利己主义价值观,道义这东西不是没有,而是总要先符合个人诉求,再讲道理义气,不然全都是些瞎话和自欺欺人的东西,不提也罢。
舌尖上的中国
《舌尖上的中国》
中国青年出版社
马明博 肖瑶 编
题目跟那部纪录片相同,内容却不同,乃是精选文化名家的吃食体验书面报告。文字质量均有保证。内容的关系,对文章的喜好很容易随着自己对食物的喜好偏颇,比如里面写饺子的文我就都爱得紧。尤其铁凝那篇,不止阐述美食之乐,更有生活气息。但能把羊杂这类我很抗拒的食物描述得垂涎同样点赞。
民国时代的作家写食,写的是风流,写的是人生,写的是一个时代,文字就像淳朴的老人,陈年的老酒,非常质朴,非常有味道,是大家的经典,不同一般的谈美食的浮华与肤浅,值得一读再读。
大谋小计五十年:诸葛亮传
《大谋小计五十年:诸葛亮传》
江苏文艺出版社
若虚 著
其实本书并非史传考据向作品,作者想象发挥的比重更大。所以,阅读时最好不要过多纠结于作者在经学、天文或者其他方面的疏漏,否则会导致阅读快感降低不少。另外一点提醒,书中某些剧情和台词朝奇怪的方向有所偏移(例如武侯那句“匪我愆期,恨无良媒”),不推荐对此太过敏感者阅读。
还好只是小说,介绍的变与不变的道理还是好的,介绍的君子也比较详细,看的出来作者是比较温柔的女性,对于一些情节的描写和对于细节的刻画还是比较好的,作者对于人物有自己的理解,对于刘备的理解和等等,但是总觉得还差点什么,绝不是批评毕竟我连十分之一都不到,还原一个平凡的诸葛亮我想这里已经做到了,而且写出了诸葛亮的也有自己的无奈,很有趣味性。
-The end-
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