孤篇盖全唐，水磨新腔话春江——《春江花月夜》
《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的名篇，张若虚流传下来的诗一共两首，而这首被后人评价为“孤篇盖全唐”，在诗歌最繁华的唐代与其它诗篇相比毫不逊色。关于张若虚的历史文献记载很少，寥寥几笔，如《旧唐书》“先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。”只知他与贺知章、张旭、包融号“吴中四士”，他的生平、家族、恋情等全是空白，因此通过《春江花月夜》后人对其可以产生无限想象。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。——张若虚《春江花月夜》
《春江花月夜》原来是乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《春江花月夜》《玉树后庭花》《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”后来隋炀帝又曾做过此曲，《乐府诗集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋炀帝的两篇，不过虽然帝王们以此题为诗，但是知名度并不高。张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却使《春江花月夜》广为流传，人们提到《春江花月夜》想到的便是张若虚的《春江花月夜》。
这首诗意境优美，用词清丽，几乎句句不离月，流动的江水，飘落的花朵，月亮仿佛跟着移动，月光倾斜如下雪一般，天地一色晶莹剔透。作者从对月的观察发出对生命起源、人生变化无常的哲学思考，谁是江边第一个见到月亮的人，江边的月亮第一次照到人又是什么时候？人类一代代传承无穷无尽变化万千，江边的月亮每年见到的却都差不多。诗中还描写了闺中女子相思离愁，爱而不得的情感。这些爱恨离愁或许带有作者某些隐秘的情感，基于诗中朦胧迷茫、可望不可即的感觉，后人可以尽情想象。
《春江花月夜》可以提高人的内在美学素养，了解传统文化中的古典情怀，是值得千古流传的好诗。一位80后的年轻编剧罗周以《春江花月夜》为灵感，创作了一部全新的昆曲，诗歌的意境、情感通过缠绵悱恻的昆曲故事展现出来更加动人心魄。戏曲讲述的是张若虚故乡扬州上元节，街市繁华，万家灯火，诗人张若虚在明月桥头观灯，偶遇美丽少女辛夷，对她一见钟情，并为之神魂颠倒，本是一出才子佳人大团圆的戏份，但是编剧却写成了悲剧。张若虚想要向辛夷诉衷情时，不料却被鬼卒错拘而亡。他在阴间每日思念辛夷，想着重回阳间，但是被告知与辛夷并无姻缘之分。尽管无法与所爱相守白头，张若虚仍愿见辛夷一面，他的痴情感动了修行得道的鬼仙曹娥。在曹娥的帮助下，诗人复活重生来到明月桥头，只是自己还是27岁模样，而辛夷已经66岁，红颜变白发，一切恍若隔世，人世盛衰刹那，唯江月恒长。
剧中诗人张若虚生而枉死，死而复生，由此发出“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水”的感慨。张若虚的扮演者张军为著名昆曲艺术家，联合国教科文组织和平艺术家，国家一级演员，素有中国“昆曲王子”之美誉。他在剧中的唱，高亢含情，大气磅礴，念白清脆，弦外有音，使观众一下子就进入角色，仿佛真的见到了历史上的张若虚。北方昆曲剧院一级演员魏春荣饰演令张若虚魂牵梦萦的辛夷，处处表现了她端庄内敛、大家闺秀的风范，扮相清丽淡雅，唱腔变化自如。上海京剧院著名演员史依弘饰演修行得道的鬼仙曹娥，明艳热忱，演唱亮丽。
昆曲《春江花月夜》与时俱进，采用现代舞台背景，灯光变化无穷，轻纱弥漫，落英缤纷，美轮美奂，吸引了很多年轻观众，经典与经典的结合，利用现代技术，使传统文化变得流行，老观众听起来，赞扬它保留了许多昆腔的原汁原味，新观众也觉得昆曲美妙动听，并且人们也能更好地理解张若虚的千古名诗。传统文化需要不断创新发展，古为今用，使文化活起来，才能传承更远更广。
（资讯来源：网络）
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