“秋宵噭噭云间鹤，古调泠泠松下琴。皓月清风为契友，高山流水是知音。” 这是清世宗雍正的一首诗，诗中描写了清秋之夜，空旷寂静，主人于松下抚琴，白鹤在云间飞鸣。皓月、清风是为契友，高山、流水是为知音。此诗不仅是主人公的抒怀之作，也是其生活的真实写照。

《御选语录》是雍正钦定的释氏经典，卷十二为圆明居士语录，反映了雍正在雍亲王时期对佛教的参悟，其中《书斋述心》也涉及琴：

风花雪月天真佛，几簟琴书迦叶身。

不是懒于拈妙句，只缘无处觅诗心。

雍亲王的生活似乎闲逸，这与其选录古人“佳章好句” 的《悦心集》是相一致的，也与其“文雅精细”的美学追求一脉相承。一说雍亲王的闲逸是“韬晦”，即便如此，雍亲王在像模像样的闲逸中，也确实得到了放松。所谓文人逸士，不计得失，唯琴棋书画自娱，《悦心集》中即采录了相关的“佳章好句”。如东汉仲长统的《乐志论》“弹南风之雅操，发清商之妙曲。逍遥一世之上，睥睨天地之间。”

东晋陶潜的《归去来辞》“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”南宋黄干的《论琴》“人之此心和平仁厚，真与天地同意，则南风之奏，亦何异于舜之乐哉。” 隋王绩的《答冯子华书》“蓬室瓮牖，弹琴诵书，优哉游哉，聊以永岁。” 唐刘禹锡《陋室铭》中也要置琴“可以调素琴，阅金经。” 宋苏轼《述怀》有句：“几时归去，做个闲人，背一张琴，一壶酒，一溪云。”

《胤禛行乐图》

雍亲王的诗，颇有文人情怀，也是生活中不离琴书而已。兴洽拂琴，临波调琴，闲时横琴，绮窗抚琴，雨后鸣琴，开窗张琴。就是描写柳絮，仿佛也是颇通主人意趣，飘到屋里，有意无意间欲在琴书之上逗留。雍正的琴诗，是生活的写照，从中可见琴伴随在他的左右。书斋、园亭、闲日、雪夜、雨后，皆离不开琴。《舟次》中的“扈跸阅长河”，说明是护跸康熙帝出巡，即便护驾也要携琴而往。胤禛九岁时就随驾北巡，康熙四十二年（1703年），又同胤礽、胤祥随驾南巡。先后曾十四次随同康熙帝巡幸口北，行猎塞外；七次巡幸畿甸，随驾水围。胤禛是会弹琴的，不然护跸出巡就不必携琴了。携琴而不弹，岂不露出破绽，授人以柄实。

胤禛即位后有关琴的诗，在《四宜堂集》中亦有三首。

雍正六年（1728年）所作《夏日勤政殿观新月作》：

勉思解愠鼓虞琴，殿壁书悬大宝箴。

独揽万几凭溽暑，难抛一寸是光阴。

丝纶日注临轩语，禾黍常期击壤吟。

恰好碧天新吐月，半轮为启戒盈心。

雍正十三年（1735年）作《偶题》：

秋宵噭噭云间鹤，古调泠泠松下琴。

皓月清风为契友，高山流水是知音。

同年又作《深柳读书堂避暑》：

三庚节届祝融临，闲对明窗阅古箴。

树杪莺喉调妙曲，槛边蝶翅舞芳襟。

嫩荷香远风频递，深柳阴重暑不侵。

移榻帘前何所思，要赓解阜入虞琴。

《雍正十二月行乐图》之四：四月流觞

《胤禛行乐图》

《胤禛行乐图》