这个话题最早源于2018年一场展览，展览中将所谓唐伯虎的《送子观音图》和意大利的《罗马人民的保护者玛利亚》相邻，引起了不少讨论。每过一段时间就被拿出来炒作一番，持续多年，依旧热度不减。果然近来又有媒体宣传说：要么是唐伯虎模仿西方圣母像，要么是西方圣母像模仿唐伯虎。1910年,德裔美籍学者托尔德·劳费尔在中国考察期间,于西安一座府邸中发现了署名为唐寅的《送子观音图》。至于这幅画由何人收藏，为何几经周转到了西安府邸，这些信息一无所知。这件事情足见蹊跷，唐伯虎可是文化名人，以前对于这类书画收藏都讲究来龙去脉。我们来欣赏一下唐伯虎的《王蜀宫妓图》，稍加对比就会发现唐伯虎的审美和风格和《送子观音图》天差地别。要知道那时候西方还没有文艺复兴，绘画的人物大都死气沉沉，面无表情。再看唐伯虎的仕女，顾盼生波，眉眼生笑。再看《送子观音图》的线条，厚重软弱，像弹珠在泥上滚。而真正唐伯虎的线条俊朗飘逸，寥寥几笔就画出了衣服的质地和仕女的身材姿态。试想如此有个性，有才气的唐伯虎，可能会自降身份，模仿西洋画法吗？而且唐伯虎的生卒年，和西洋画流入中国的时间也对不上，唐伯虎怎么能见到圣母像呢？我们可以大胆判断这幅画系伪作。其实当时展出的介绍上写明【唐寅款送子观音图】，显然明示了这幅画未必是唐伯虎真迹，结果到了某些媒体口中就确凿是唐伯虎所画了，更离谱的是煞有介事地讨论起“谁抄袭谁”的问题。那么这幅画毕竟还是外国人在西安购得的，到底怎么凭空出现的呢？我们可以根据历史背景大胆推测。1910年正是清朝末年，当时各国列强来到中国横行霸道，自然也贪恋中国的艺术品。于是就有大量倒卖文物的现象，我们的文章【唐琴枯木龙吟如何去了美国】就有介绍，当时既有外国商人来中国“高价”收购，也有发国难财的古董商人四处倒卖。在这个背景下，就催生了一种伪造古董的生意。这幅画就有可能在这个背景下诞生，既然以西方题材作画，明显就是奔着卖给洋人去的，行话叫做“埋地雷”。多年以后，这幅画确实是一个趣闻，一笔谈资，可以和意大利圣母像放在一起比较，引起大家的驻足。可是背后又藏有多少心酸，真真假假多少文物流落海外？那是数也数不清了……
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