成都古琴文化学会携成都梓又雅乐团，于8月1日晚在成都大运村艺术中心为来自100多个国家地区的青年运动员，上演一场视听高雅、中华正音、独具蜀地风范的的古琴雅乐专场。暨——“大音希声”古琴专场。

琴与乐队《华胥引》

琴歌《履霜操》

古琴独奏《文王操》

玉笛与琴《梅花三弄》

琴歌对唱《凤求凰》

古琴独奏《庄周梦蝶》

琴曲重奏《流水》

琴歌合奏《无衣》

梓又专访：

梓又您好，请问您为此次“大音希声”古琴专场音乐会筹备了多久呢？
梓又：从选取到准备，其实从三年前就开始了，接到大运会演出项目后，编曲用了四个月。整场共八个曲目，包含合奏、独奏和琴歌合唱。

听说此次展演的八个节目从独奏、民乐合奏、琴歌合奏，甚至连服装造型都是您一个人设计完成的。除了您自身极高的艺术素养和统筹编排能力，是什么支撑您用这么长的时间去打磨精进？

梓又：有，对古琴，对川派的继承弘扬，是我终生的追求和使命。就如我的字：“梓又”，梓是古琴用作底板的材料，托举着琴面，合映着琴弦，是古琴里的师者、隐者。梓又、梓又，一次又一次托举，托举我的信念，传承和弘扬川派古琴艺术。我会珍惜每一次机会，特别开心能有这么好的一次契机。

节目编排从华胥引到流水再到无衣，有什么深意吗？是从四川名曲到华夏正音还是宏观到精微呢？
梓又：是从大到小，川派古琴文化作为华夏正统里的一脉，是密不可分，传承有序的。

我看这一次的梅花三弄也别出心裁，我看普遍都是琴与萧合。为什么这次是用笛子呢，有什么新意或者考究吗？

梓又：琴梅花三弄的曲实则源于晋朝桓伊大将笛曲，并且玉也是我们最早用于制笛的材料，正如那句“谁家玉笛暗飞声”。经由我的考证，用玉笛来吹奏梅花三弄，是妥妥的正道华音。为此，石磊老师为合奏这一曲《梅花三弄》，专门定制了和田白玉玉笛。从乐器的制作材质上我们都追求精益摹古，意在将最纯正的中华之正音，传递给在场的海内外观众。

第一首“华胥引”讲述的是炎黄时期，黄帝畅游华胥之国，沿途所见安稳宁静，悠悠淳风。此曲古朴正气，苍古空灵，我将其进行编排重塑，以民乐合奏的形式，期以展示我华夏古风，千年文脉浩瀚。

第二首“履霜操”为诗经始祖尹吉甫之子尹伯奇所作。讲述了伯奇为后母谗而见逐，而伯奇本无罪。乃集芰荷以为衣，采楟花以为食。晨朝履霜，自伤见放，於是援琴鼓之而作此操。曲终，投河而死。”此曲表达君子应当防微杜渐，保持正直。

范仲淹和韩愈都极其喜爱此曲，范仲淹一生只弹此曲，被称为范履霜。

韩愈诗言：

父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。

儿在中野，以宿以处。四无人声，谁与儿语。

儿寒何衣，儿饥何食。儿行于野，履霜以足。

母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲。

第三首“文王操”为歌颂周文王姬昌勤于政事，广罗人才、导引中国文化发展。此曲仁爱理性，庄严肃穆，是对人间浩然正气的讴歌。

第四首梅花三弄，倏儿从远古回到了锦官城的二十里中，红湿处，花香不断。史料记载，汉时成都即有种梅花历史，宋代极富盛名。梅因其高洁气质为中华所种，有朋自远方来，君子之礼待乎。望琴音为信，结四座友朋。

后四首分别是琴歌合唱“凤求凰”、古琴独奏“庄周梦蝶”、古琴合奏“流水”、琴歌合奏“无衣”。

第五首“凤求凰”有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。司马相如和卓文君为代表的恢弘气概和通达开放的美学精神深深影响蜀地人民，让我们一路进取乐观，敢爱敢做。

第六首“庄周梦蝶“是梓又全面继承传统古琴曲的基础上，兼收各派演奏技巧而打谱的新版本，走出了新川派的路。以琴，以曲，以川派心性向世界诠释天人合一的中国哲学。是川派，是古琴开今的新篇章！

第七首，川派代表曲目“流水”，幽静泉源，飞溅的峡口，涌动的洄湾，归于浩汤的宁静，都以古琴的七十二滚拂技精妙地析出。此曲经梓又重排，五人联奏，如玉垒山奔涌而出的岷江水，流淌入成都平原，浩浩汤汤，滋养着沃野千里的天府文明。这是最能代表东方的音乐，也是蜀地给世界文明增添的浓重一笔。它是上世纪人类探索星辰时，发射向太空的音乐，期望得到宇宙的回声。今朝弹奏此曲，是四川面向未来的启奏。

第八首琴歌合奏“无衣”：

岂曰无衣，与子同裳。

岂曰无衣，与子同袍。

岂曰无衣，与子同泽。

岂曰无衣，与子偕作。

岂曰无衣，与子偕行。

此曲朗朗上口，既是鼓舞士气的战歌，又是团结互助的誓词。最后以中华之声，欢迎来自世界各地的朋友们，追逐青春，成就梦想，收获友谊！

梓又：贯穿我创作的精神就是：独乐乐不如众乐乐！传承华夏，立足蜀地，乐现代，乐世界，启奏未来！感谢组委会给予成都古琴文化学会和梓又这一次宝贵的机会，给予古琴和传统文化开了一道面向世界的窗口。我们不辱使命，收获了与会方热泪盈眶的拥抱以及国外听众专注沉思以及雷鸣般的掌声和致意。

“太华丽了，就好像穿越了三千年的时间去见证那些文化与情感，乐器与人声的融合，让人感觉到内心的宁静与和谐，我认为这都是人们通过数千年的时间找到的表达情感的方式，成都真的给人以家的感觉。”在场的美国大学生体育代表团副团长戴维·安东尼·克诺普的感受颇为诗意。”尔来四万八千岁，我们会以越来越开放进取的姿态面前世界！

蜀中人士自有卧龙之毅，风兮风兮思高举，而梓又更有君子之志！从选曲到呈现，一小时的曲目是对中华千年文明的回溯、致意。是川派古琴作为文化遗产软实力输出最有力的发声，是成都古琴文化学会在非遗传承里递交的一份最完美的答卷。

我们有山有水就等着一场风，将我们的声音带给全世界。

过去我们探索星辰的时候，川派古曲由卫星发射向了外太空，向宇宙奏鸣中国的声音。

这一次我们再次奏响古琴，乐动中国，乐世界，乐未来！

本文来源：【成都古琴文化学会】