琴友相聚，自然是少不了一场雅集的。 7月18日晚上9点40分，历时两个多小时的“五省六地琴友齐聚沧州——清风雅集”在一片热烈的掌声中圆满结束。

当日下午三点，我、李建峰大哥和李雯雯、祁燕晶两位师妹开始布置现场。“雅集的各项准备工作要全面细致，尽量考虑到每个细节”，之前老师这样说。雅集的地点就定在清风楼一楼演播大厅。这里大概有二百多平米，可容纳近百人举行活动，平时周末会有相声或西河大鼓的演出。先把“清风雅集”的条幅挂好，接下来我和李大哥摆放桌椅。桌子排列好后，我们铺上干净整洁的藏蓝色桌布，又搭配了精心准备的鹅黄色茶席，顿觉雅致许多。

雅集前一周，琴社就在公众号上发布了消息，诚邀社会各界古琴爱好者齐聚清风楼，考虑到来宾人数，我们在大厅靠南门的地方又摆放了四十余把椅子，保证来宾多有座位可坐。

布置好后，我们又依次在座位旁摆放了当晚雅集的节目单和品茗杯。两位师妹准备了茶水和茶点。老白茶和六堡茶清热消暑祛湿，适合大多数人的口味，最宜夏天品饮，雯雯师妹就提前焖泡了几壶。因为雅集正式开始时间是七点半，来宾要提前签到入场，恐有路远的朋友来不及吃晚饭，所以燕晶师妹特意准备了精致美味的糕点，请来宾品尝。

布置好雅集现场后，我们兵分两路，两位师妹去准备签到事宜了。我和李大哥在演播厅调试音响。关于雅集时的演奏用琴，我和老师讨论了一个下午，最后根据演奏者和所演奏曲目，选出三张不同音色和表现力的琴来，以供琴友选择。雅集的关键是音响要给力，不能出差错。现场准备了三套古琴专用音响，其中一套备用。我调弦试音，李大哥则提着音响放置在不同的位置上，力求找到最完美的音响效果。经过一番试验，最终将两个音箱各放置在距舞台八米处的两侧，与琴桌形成一个喇叭口状。一切准备就绪，将近六点了。这时，老师和众位师叔师姑及琴友已从园博园参观回来了。看看现场没有问题，他们便去旁边的小店吃饭。

吃完饭回来，已近七点，这时已有宾客陆续到达，老师和几位琴友在门口迎接。来者有老师的好友，有琴社学员，也有慕名而来的古琴爱好者。老友见面分外亲切，彼此问候，在雯雯师妹的引领下，大家一一签到入座。

在舞台后面的茶水间，有两张琴桌，每桌各放一张琴，张红艳师姑和朱俞静师姐在专心练习。另一边，在靠近南门的圆柱子后边，也放了两张琴桌，每张琴桌上各有两张琴，张涛师叔，李树果会长，苏姐和章轶师弟，正在利用这个时间抓紧练习演奏曲目。刚才就在大家去吃饭的时候，汪苏荣师弟因为肠胃不舒服而留下来，已在舞台上试弹过两三遍，这时正津津有味的看着大家练琴。我和燕晶师妹忙着给来宾倒茶，韩姐负责照相，李大哥负责引领朋友们入座，大家各司其职，稳而有序。来宾众多，超出以往雅集人数，座位已经全部坐满，我们又临时加凳，保证每位来宾都能以最好的角度欣赏雅集。

七点半，清风雅集正式开始，由沧州九疑琴社助教老师李雯雯担任主持人。首先隆重介绍了参加本次雅集的各位老师：哈尔滨龙江琴社社长李树果老师一行、衢州信安琴社社长张涛老师一行、蚌埠和鸣古琴社社长张红艳老师、永城朴舍古琴社朱俞静老师、唐山迦陵琴舍宏耀、张宁二位老师。主持人首先代表沧州九疑琴社对参加本次雅集的各位琴友、各位嘉宾表达了最诚挚的欢迎和最衷心的感谢！雅集在热烈的掌声中拉开序幕。

雅集特以《鹿鸣》开场，以表达了对远道而来的尊贵客人的热烈欢迎，由沧州九疑琴社的助教老师、周林华文化名家工作室骨干成员祁燕晶弹奏。“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。这首诗出自《诗经·小雅·鹿鸣》，是一首君王宴请群臣、诚求治国之道的诗歌。本曲以宏大的气象，营造出庄严肃穆的氛围。又以细腻的指法，委婉的声调，表现了宾主和乐的景象，后多用于古代官方重大礼事活动当中。

依次出场的是衢州信安琴社章轶，弹奏《平沙落雁》。谱本据《琴学入门》，徐元白传谱，徐晓英先生整理。浙派《平沙落雁》少撞少吟猱，多逗，运用切分音使重音后移，曲调强弱分明，动静相合，听来古朴、简练。

第三个出场的是沧州九疑琴社苏永红，弹奏曲目《沧海龙吟》。此曲最早见于明万历三十七年《伯牙心法》琴谱中。乐曲描绘了夜雨江涛，水天一色，云雾迷漫，波浪汹涌的雨夜景色，大有苍龙出云入海，飘忽动荡的意境。此为乐瑛弹奏版本。

第四位弹奏者是河南省永城市朴舍古琴社社长朱俞静女士，弹奏曲目是《卧龙吟》。古琴曲《卧龙吟》又名《有为歌》，描述了刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事。此曲将即将出山的诸葛亮，那种胸怀感激、满腔壮志，却又深知天命难为的悲壮的复杂心绪，表现得淋漓尽致。

第五个出场的是沧州九疑琴社的杨雨润，山西运城人，北京中医药大学管理学院公共管理专业研究生二年级学生，2019年跟随周林华老师习琴至今，所弹曲目是《长清》。谱本来自《神奇秘谱》，臞仙曰：“是曲者，汉蔡邕所作也。有长清短清二曲，取兴於雪，言其淸洁而无尘滓之志，厌世途超空明之趣也。志在髙古，其趣深远。”《琴学丛书》中评价：长清节族，清刚绝俗，常以二三十声或五十馀声为一句，必以刚健中正指力作之。此为《琴学丛书》版本。

我是第六个出场的，弹《秋声赋》。此曲是根据欧阳修所作同名《秋声赋》谱写而成，《秋声赋》以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯通而又曲折变化。杨时百先生在《琴学丛书》中说“《自远堂·秋声赋》一曲予不弹已三十余年，近日重理一过，乃知古人制曲字字切当，进退吟猱，皆有至理，无一滥用者。”此为《琴学丛书》版本。

接下来是浙江衢州信安琴社汪苏荣弹奏《忆故人》。此曲又名《空山忆故人》，琴谱由徐元白先生传徐晓英先生再传张涛老师。曲调委婉深情，表现空山寂林，思念之情。既可以怀想远方的友人，亦可以追思逝去亲朋。正所谓，我歌月徘徊，我舞影凌乱。空山忆故人，松风抚心弦。

下面是蚌埠市音乐家协会古琴专委会会长，蚌埠市古琴艺术项目（金陵派）非遗传承人、蚌埠和鸣古琴社社长张红艳女士弹奏《醉渔唱晚》。传说此曲是唐朝诗人陆龟蒙见渔夫醉歌而作。描述了渔翁在暮霭烟波中行歌互答，泛舟欸乃，醉态蹒跚的情景。琴曲通过六度行歌抒发诗人豪放不羁，向往渔樵生活的无限感慨。此为《百瓶斋琴谱》版本。张师姑指法娴熟，轮指尤为精妙，最是吸引众人！

接下来宏耀法师出场。宏耀法师，毕业于中国佛学院，师承九疑派第三代传承人李天桓、李素瑾两位先生，现为九疑派第四代传人。所弹曲目是《渔歌》（节选）。《渔歌》是南宋末年著名琴师毛敏仲最有影响的作品。收录于《杏庄太音补遗》、《西麓堂琴统》等四十余部琴谱中。据杨抡《太古遗音》解题，此曲表达“缘绿绮以写渔情，抚焦桐而舒雅况……沽美酒，醉卧芦花，视名利若敝屣”的情趣。此为《琴学丛书》版本。师叔弹奏此曲古朴洒脱，兴致盎然，现场来宾无不赞叹！

第十个出场的是张涛老师。他师承国家级非遗项目浙派古琴代表性传承人徐晓英先生，现为中国琴会会员、浙江琴会常务理事、衢州市信安琴社社长、柯城区民间文艺家协会副主席、衢州市非物质文化遗产项目古琴艺术代表性传承人。所弹曲目是《秋江夜泊》。此曲根据唐代诗人张继《枫桥夜泊》的意境而作的琴曲。最早见于明代《松弦馆琴谱》。裴金宝先生据清代同治年间，苏州琴人陈怡卿抄本《红鹅池馆琴谱》打谱并传授，有着浓厚的吴地方言声韵。张师叔演奏松弛自然，又风骨卓然，现场掌声热烈。

接下来出场的是中国音乐家协会会员、中国乐器协会古琴专业委员会常务理事、黑龙江省音协副主席、黑龙江省古琴协会会长、黑龙江省音协古琴专业委员会常务副会长、黑龙江省非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人、龙江琴社社长李树果老师。他弹奏的曲目是《鸥鹭忘机》。此曲为《列子·黄帝篇》中有一则寓言，《治心斋琴学练要》中说：人能忘机，鸟即不疑，人机一动，鸟即远离，形可欺，而神不可欺。本曲选自《自远堂琴谱》。现场琴声委婉连绵悠长，似缓缓流淌的山泉从幽谷中蜿蜒而来，令人流连忘返！

最后出场的是沧州九疑琴社创办人、沧州市周林华传统古琴文化名家工作室领衔人、沧州市运河区非物质文化遗产项目古琴艺术代表性传承人周林华老师，所弹琴曲为《高山》。古琴曲《高山》据传由春秋时期俞伯牙所作，最早见于明代朱权所写《神奇秘谱》中，据其题记记载：“《高山》，《流水》二曲本只一曲。初，志在乎高山，言仁者乐山之意，后，志在乎流水，言智者乐水之意。此为李浴星先生《魁儒轩琴谱杂抄》版本。周老师所奏《高山》吟猱分明，飞扬缥缈，神思畅达，台下无不称妙！

两个多小时在不知不觉中就过去了，雅集也在《高山》温厚平和、音简意宽的泛音中画上了圆满的句号。台下来宾纷纷感叹，享受了一场动人心弦的听觉盛宴。大家仍觉意犹未尽，现场有热切交谈的，有和琴友合影留念的，还有互相加微信想进一步加深感情的，大家都忙得不亦乐乎！

趁大家不注意的时候，我们琴社的几个琴友快速清理现场，有收拾品茗杯和公杯的，有收拾茶点和节目单的，有收拾茶席和桌布的，有收拾琴和音响的，有两个人合力摆放桌椅的，五六分钟的时间，现场就恢复如初了。

最后是合影留念。老师和各位师叔师姑一番互相谦让后各就各位，在摄影师的幽默调动下，定格了这珍贵而难忘的一瞬间。接下来的自由合影就很轻松了，你拉着我，我约着你，手牵手，肩挨肩，叽叽喳喳，每个人脸上都洋溢着幸福灿烂的笑容！

老师和张师叔在一旁看着，也不由得笑了，张师姑走过来说，“沧州九疑琴社给我两个最深的印象，一个是我到了沧州就像到了自己家一样，另一个就是周师兄的学生都是亲学生！”老师开心的笑了！而我却感动不已……

本文来源：【 沧州九疑琴社 】