2023年
是中国古琴艺术申遗成功的20周年
为了传承和弘扬
古琴
这一珍贵的非物质文化遗产
斫音琴社精心策划了
《泠弦清徽—中国古琴艺术申遗20周年古琴专场音乐会》
演出阵容
音乐会邀请了多位古琴演奏家及其团队和斫音琴社一起倾力打造。本场音乐会以打造沉浸式场景,体现琴曲本身意境和故事线索,并首次将斫琴技艺以舞台剧的形式搬进音乐厅。期间还开设多场古琴文化论坛。
《浅谈古琴》
主讲:王婧老师
《古琴中的传统律学》
主讲:范煜梅老师
《古琴制作工艺》
主讲:张浩老师
本次音乐会
旨在推广
传播古琴文化
让更多人了解并喜爱
这一源远流长的艺术形式。
同时
希望通过展示
古琴的历史
制作工艺
传统曲目
增进大家对中国传统文化的认识和理解
古琴魅力
古琴,作为中国最古老、最具代表性的乐器之一,蕴含着丰富的历史和文化内涵,从古至今,它一直是文人雅士修身养性之器,也是他们抒发情感、表达心境的重要方式。
古琴的音色丰富、韵味悠长,能够引领人们进入宁静而深邃的境界。
往届回顾
节 目 单
《流水》
此曲最早现于《神奇秘谱》,现多见的《流水》为清代《天闻阁琴谱》的版本,是驰名中外、最有影响的古曲之一。1977年,由管平湖先生演奏的《流水》作为唯一一首中国音乐被镌刻在美国“旅行者”号太空飞船的唱片里;2023年,法国总统马克龙访华所聆听的古琴曲正是《流水》。此曲生动地表现了潺潺小溪汇入江海的种种形态,表达人类对大自然的赞叹之情,也表现了上善若水、 有容乃大的中华传统智慧。
《高山》
《高山》相传春秋时期俞伯牙所作,最早见于明代《神奇秘谱》。据其题记记载:“《高山》、《流水》二曲本只一曲。初,志在乎高山,言仁者乐山之意。后,志在乎流水,言智者乐水之意。”该曲逐层深入,犹如登山之旅,描绘了写高山之巍峨峻秀、庄严磅礴。“高山仰止、景行行止”, 在传统中国人的心目中,高山不仅是博大与崇高的象征,更代表了一种精神与道德的高度。
《普庵咒》
此曲又名《释谈章》,最早见于明末的《三教同声》琴谱,相传为南宋普庵禅师所作。此咒可普安十方、消灾解厄、驱邪除秽、逢凶化吉,常予持诵令风调雨顺、五谷丰登。《普庵咒》是由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天地人相互的交融,令人自然进入清净空灵的境界。《天闻阁琴谱》评:“音韵畅达,节奏自然,令人身心俱静,可谓平调中第一操也。”
《鸥鹭忘机》
《鸥鹭忘机》是一首道家音乐,典故出自于《列子》。“忘机”,道家语,意为消除机巧之心。这首曲子旋律舒缓,指法细腻,意味深长,琴曲中通过大量声韵的留白呈现了道家所倡导“无为”与“忘我”。《五知斋琴谱》后记中说它表现出“海日朝晖,沧江夕照,群鸟众合,遨翔自得”的意境,是一首曲意隽永,充满生趣的古琴曲目。
《渔樵问答》
最早见于《杏庄太音续谱》。《琴学初津》中所说:“《渔樵问答》曲意深长,神情洒脱,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,橹声之唉乃,隐隐现于指下。迨至问答之段,令人有山林之想。”
《离骚》
中国古琴名曲,晚唐陈康士根据屈原同名抒情长诗《离骚》而作。曲谱最早见于《神奇秘谱》,原曲为九段,后人衍为十八段。此曲抒发了伟大爱国诗人“九死未悔”的赤子之心及悲壮崇高的爱国情怀。《琴学初津》在《离骚》后记中,以“始则抑郁,继则豪爽”的评语概括了此曲的情操和格调。
《碧涧流泉》
根据《古冈遗谱》记载,此曲作者为宋代朱紫阳。琴曲描绘了山林幽谷之间碧涧泠泠、枕流漱石的自然景致,表现了山中高士徜徉其间,结盟泉石,自得其乐的情态,寄托了物我两忘、天人合一的情怀,是一首充满了山水意境与哲理内涵的经典曲目。
《阳关三叠》
此曲又名《渭城曲》,琴曲产生于唐代,据著名诗人王维的名篇《送元二使安西》谱写而成,采用此诗作歌的琴曲初见于《浙音释字琴谱》,目前流行的琴曲《阳关三叠》是将原诗重复发展为三段而得名。此曲饱含着极其深沉的惜别情绪,将诗中依依惜别的真挚感情做了深刻入微的表现,触动了所有送别者的深切共鸣,至今为人们所喜爱,千古以来,传唱不朽。
《梅花三弄》
《梅花三弄》相传为晋代桓伊所笛曲,后经唐代琴家颜师古改为琴曲,曲谱最早见于明代《神奇秘谱》中。因其泛音主旋律在不同徽位弹奏三次,故称“三弄”。此曲借物咏怀,通过刻画梅花寒傲霜雪、恬静安详的神态,以及梅花迎风摇曳、坚韧不屈的动态形象。来比喻人的品德高尚纯洁、坚贞不阿。
音乐会艺术总监
王一
音乐会
特邀主持人
吕越涛
音乐会指定用琴
票务信息 【演出时间】 2023年12月26日20:00 【演出地点】 山西大剧院·音乐厅 【演出票价】 1688/1288/988/688/388元 一米以下儿童谢绝入场
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本文出自【山西保利大剧院】
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