真不是吹牛！古琴可是 “出过地球” 的中国乐器。1977 年，美国旅行者号探测器带着一张 “宇宙名片”——10 亿年无损的金唱片，向太空传递人类文明信号。

这张唱片收录了 27 首世界名曲，中国唯一入选的，是管平湖先生用 “飞瀑连珠” 琴弹奏的《流水》。要知道，当时全球初选有 50 多首乐曲，为了适配 90 分钟的容量，每首歌都要控制在两分钟内。

可周文中教授力排众议：“《流水》是人类意识与宇宙共鸣的冥想曲，古琴在耶稣降生几千年前就存在，从孔子时代就是中国文化的核心，必须完整收录！” 最终，七分三十七秒的《流水》全曲入选，妥妥的 “宇宙级文化输出”～

弹琴最奇妙的体验，莫过于在琴弦振动中，与千年前的先贤隔空共鸣。《史记》里记载过孔子学琴的故事，完美诠释了这种境界。

孔子向琴师师襄子学琴，十天不往下学新曲。师襄子劝他：“曲子你已经会了，该学新的了。” 孔子答：“我只熟悉曲调，还没掌握技巧。” 又过了一阵，师襄子说：“技巧你已熟练，可以进阶了。” 孔子摇头：“我还没领会曲子的志趣。”

直到某天，孔子神情肃穆，时而沉思，时而远眺，忽然顿悟：“我知道作者是谁了！他皮肤黝黑、身形颀长，眼光明亮如王者，一定是周文王！” 师襄子连忙行礼：“这首正是《文王操》！”弹古琴不是机械练指法，而是在旋律中揣摩先贤心境，久而久之，仿佛能触摸到孔子的执着、文王的胸襟，这种穿越时空的精神共鸣，可比刷剧过瘾多了～

古琴圈的社交，向来 “于无声处觅知音”，晋代王徽之和桓伊的故事，堪称千古名场面。

王徽之乘船停靠青溪码头，偶遇岸上的桓伊。虽素不相识，但听闻桓伊善吹笛，王徽之直接派人传话：“闻君善吹笛，试为我一奏。” 当时桓伊已是高官贵胄，却二话不说登船，坐在胡床上吹奏《梅花三弄》，曲毕即走，宾主未曾交谈一句。

没有寒暄客套，只用音乐对话，这正是古琴爱好者的默契 —— 懂的人自然懂。桓伊虽是武将，却因精研音乐性情谦和，立大功而不招忌；王徽之随性旷达，敢向陌生人求曲。两人因乐结缘，无关身份地位，只凭一曲相和，便成知音。

如今弹古琴的人也是如此，可能在琴馆偶遇，一曲《高山流水》弹罢，无需多言，便知彼此是同路人。这种基于精神共鸣的友谊，纯粹又长久。