2024年10月26日下午,由四川外国语大学歌乐艺术中心、政合宫文化发展有限公司主办,重庆市影视文学学会、四川外国语大学泠韵古琴学社承办的“古琴·遇见·宫廷珐琅彩雅集”活动于重庆故宫文物南迁纪念馆顺利举办……
《听琴图》虽为宫廷绘画,但在市民生活高度发达的宋代,图像中所描绘的器物必然跟当时社会的审美和喜好有所关联,折射出的是宋代整个文人群体的精神面貌……
演奏古琴还有这些“高大上”的说法?雅,实在是雅!
10月27日晚,90岁的吴钊先生和84岁的龚一先生两位大师携手太湖,举办了“八老九十”专场音乐会,带大家领略古琴艺术生生不息的传承与创新……
手艺人”博主“归乡人山白”在复刻了“九霄环佩”琴之后,再度呈现新作——“蚕丝琴弦”。不仅向我们展示了蚕丝琴弦复杂且独特的制作工艺,更将古人的智慧与匠人精神诠释得淋漓尽致……
“归乡人山白”在其社交账号上发布的一条视频向我们直观展示了斫制一张“九霄环佩”古琴的全过程,在全平台收获了百万点赞。
古琴谱式在节奏、时值功能的提示方法上具有较大的相对性。在这种现象背后,实质上蕴藏着一种特定的音乐精神、特定的艺术思维和特定的文化构成模式。正是这些精神、思维和模式造就了古琴谱式的这一特性。一定的环境在很大程度上将决定生存于该环境中的事物的特性。千百年来,古琴一直生活、存在、兴盛和受溺于中国士大夫阶层和文人社会范围,在这样的环境中,古琴这件器物身上深深地渗透着中国文人,土大夫的精神气质,深深地蕴藏着这个社会范围和阶层的思想观念、意识趣味。在中国文人士大夫的心理结构中,其中最令人神往的是借物象而超然的心境。宏而观之,大自然对于士大夫来说,既是外在的物象,又是内心的幻化;既是解脱自我不平衡心理的凭借物,又是供自我内心感情折射的对象。这种既通过对外界事物的观照体验,又在这观照体验中达到物我同一,使得内心世界与外在物象融...
提到中国元素,那就不得不提中国国画元素四君子:梅、兰、竹、菊,它们分别代表了:傲、幽、澹、逸。的独特品质。"花中四君子"成为中国人借
用「梅兰竹菊」的精神来修身养性,也太美好了吧......
淘宝上198的古琴能弹吗?就这价格还再送九种古琴用品?别傻了~那只是个“道具”!那这些标价几百、连成本都不够的古琴是怎么做成的?劣质木料 以次充好打着百年老杉木的名号,实则使用的是成本较低的杨木、拼接板、三合板等劣质木材进行制作,质地疏松、缺乏音质,这种琴只能算是个道具。车床开槽 有型无韵使用机床批量挖槽腹,效率几十倍上百倍提升,结果是有型无韵。这种流水线上生产出来的产品,缺乏生命力,损失了古琴独特的韵味。化学漆 百害无一利上漆这一环节,低价古琴也是能省则省。传统的古琴上漆工艺非常复杂,需要经过多道工序,每一层漆都要等上一层完全干透后才能继续上漆。而低价古琴则往往采用化学合成的漆料,这种化学漆不仅成本低,而且干得快,极大地缩短工期。虽然看起来光亮,但却含有有害物质,会对人体健康造成危害。灰胎减配 或几乎不用灰胎...
人生如古琴,愈简愈淡愈通透,返璞归真,宁静以致远,无码任驰横、七弦通古今,笔墨随风舞、行事若流云,世事皆看淡,最古老的意象与新世纪音乐的完美结合,带你进入一个圣洁的新世界。巫娜老师《空山寂寂》这组琴曲,以古琴和箫为主,听来有清净之感。人间三千事,淡然一笑间。1《梵声万里》这盘桓山水乐处的梵音,最宜在煎茶或煮酒时细品,一人一曲一茶,忘俗心,得幽闲,正是应了那句“始知真隐者,不必在山林”。梵声空灵,划破山间幽静,在曲中可细细品味隐者之境,虽说“大隐隐于世”不过,若能偶隐山居,亦不是人生之快事矣!2《空山寂寂》在纷扰的现世中,让自己拥有一颗圆满包容之心,清静怡然之地。人生最好的境界是丰富和安静,安静是因为摆脱了外在虚名浮躁的诱惑。心若无尘,微笑为禅。生命中的一切,我们都无需拒绝,笑着面对,不去埋怨。遇到的人,善待;经...
听,那远古的琴声飘然而至,不张扬却深入心扉。它是道家思想的低吟,是古人与天地对话的余音。以下九首道家琴曲,由汪铎先生打谱,并用宋琴“霹雳”丝弦操缦。其中有些琴曲仅见于《西麓堂琴统》一种谱本,如《采真游》《逍遥游》《崆峒问道》;还有一些琴曲已长期无人弹奏,濒临于失传。在繁忙的现代,这样的琴曲如同清泉,为我们的心灵洗尘。每一声琴音,都似乎藏着深厚的哲理和悠远的故事。一起来聆听这份能让人平静宁和的琴曲吧~《采真游》将身心交给山林,交给水幕,将最纯和善真的一面与道家的古朴自然之风融为一体,携清净之心入清幽之地,感受微风拂面,回望来时岁月,或是感伤,或是喜悦,借清净之光,燃心中的纷杂碎片。《鹤鸣九皋》《诗经·小雅》中写道:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。提起这首琴曲自然会想到鹤鸣与舞姿,即使站在那里并无动作,鹤的本身就是一道靓...
一个优秀的古琴老师,那可真是让人又爱又怕的存在,他们总能一针见血地指出你在古琴演奏上的问题。不过,你可别以为他们会温柔地拍拍你的头,然后轻声细语地说:“小伙子,这里有点问题哦。”古琴老师怼起人来,那简直就像是一场脱口秀表演!
按说弹古琴的女生,要气质有气质,要学识有学识,但是在找男朋友这件事上,也会“情路坎坷”~看见电视剧里的古装戏,只要出现古琴的戏,古琴的摆放和演奏没问题的话,她会对这部戏充满了好感,一旦发现戏里的古琴摆放或者演奏指法错漏百出之后,她会秒对这部剧没兴趣,就因为她是弹古琴的。你觉得她有“强迫症”!请听我说:原谅我的“强迫症”,因为我是弹古琴的女孩子。对古琴的喜爱和追求是深入骨髓、在血液中流淌的。这种可爱的“小偏执”也许是我的骄傲,他们会激励我不断地前进。有时候可爱得像只小兔子,有时候女汉子到不能忍,难道不可以稳定点儿,当只听话的小白兔吗?非要一个人背着一张琴到处演出吗?独立到觉得她可以不需要男朋友了。请听我说:原谅我的“独立”,因为我是弹古琴的女孩子,我们参加过演出,参加过雅集,早已习惯独来独往,突然间有个人要帮我背...
很多人刚开始学古琴的时候是这样的~其实学琴难免会有枯燥的时候,但我们需要尝试一些能让自己练琴稍微有趣的方式方法,让自己重拾学习古琴的乐趣。01.把古琴当恋爱对象对于练琴的人来说,古琴占据了生活的绝大部分时间。它有时像知己,有时像恋人,有时像家人,每一种角色似乎都能让你感受到满满的生机,也让我们和古琴建立起一种牢不可分的感情。倾听彼此的“声音”,不仅仅是乐器发出的声音,还有演奏者自己内心的“声音”, 学会与乐器分享自己的喜怒哀乐。如同恋爱时,当你全身心地投入到和爱人的交流中时,又怎么会产生枯燥无趣的感受呢?02.调动你的想象力我们时常看到演奏家们沉醉于演奏之中,一曲终了,似乎意犹未尽,这是因为他们全身心地投入在乐曲中,让思绪跟着曲子走,完全沉浸在情绪的起伏中,所有注意力集中在想象的世界中,完全陶醉在曲子赋予的精神...
“众器之中,琴德最优”;“左琴右书”;“士无故不撤琴瑟”;“文人四友‘琴棋书画’,琴居首位”等话语口口相传,足见古琴在古代文人心中的地位。古琴是礼器?古琴在西周以前的地位是最高的,那时候古琴是统治阶级用来教化万民的手段,也是用来赏赐诸侯的礼器。古琴在儒家文化中的地位极为崇高,不仅被誉为四艺“琴棋书画”中的重要一环,更是在众多关键场合中亮相,成为儒家礼仪与文化的典范。