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古琴演奏时，不仅五官四肢的形态动作有一定的规范，就是精神思想呼吸都不能散漫分野，才能做到妙境，尤其在初学的时候，必须首先打好基础，习练纯熟，以免日久习惯成性，难以更改。
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中国古代文人视琴乐为精神载体，在“琴棋书画”中排第一古琴艺术反映文人的思想和价值观，北宋的人文精神更多地渗透于对琴乐的审美之中，对琴乐实践和理论的发展都起到重要作用。
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古琴调弦的方法
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乐医是我国两种早熟的文明，几乎同步形成，其思维亦型构相同，其中共用的概念不止为后世医家与乐家所继承，实践层面上亦不断应用，长远影响民族的体格与气质。
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在练曲子时，要一边弹一边观察左手按弦的弦序，一首传世已久的琴曲，其弦序与指法结构必然十分顺手，你只要弹熟，将其合理结构化并转化成自己的思维，那就绝无可能忘记。
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抚琴时的坐姿很重要，因为它直接关系到能否顺畅、正确地发力。
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唐代虽有古琴琴器、琴谱、琴书大量传人日本，但古琴音乐在当时的日本并没有广泛流传。古琴作为琴艺开始在日本被认知，始于明末琴僧东皋心越东渡日本以后。
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2017年12月2日，在开封市首届迎新春古琴名家音乐会上，开封市古琴协会正式成立并举行揭牌仪式，依据协会章程，推举首届理事会，并由开封琴人刘钰显示担任首届会长。
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12月5日晚7点30分，青岛市诸城派古琴协会成立三周年古琴雅集在位于市南区善化路36号的春鸿九艺术馆举办。
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深圳博物馆周六活动《我和古琴有个约会》系列讲座
