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琴讯 | 首届“雁山论琴”(福州)古琴艺术节启幕

岁末榕城,冬阳温软,一场跨越千年的琴音之约,在闽都古韵中悄然酝酿。2025年12月12日,「雁山旧雨」唐琴“玉玲珑”琴乐清赏会,于福州三坊七巷芙蓉园(福建省沈绍安漆艺博物馆)雅集奏响,并为首届“雁山论琴”(福州)古琴艺术节奏响了清越的序章。旧友赴琴约,知音聚榕城。本次雅集源于雁山堂古琴传习所创始人王光磊老师的廿载琴缘。他特邀旧友吴明涛、张赫,同门徐乐奇、李乐园、陈诗怡,以及门下优秀学员黄雨轩共聚芙蓉园。以传世唐琴“玉玲珑”为引,诸君抚弦动操,数阙千年清音悠然重现。这不仅是一场以琴为柬的知音相逢,更是一次让沉睡的唐音,在当代悄然苏醒的文化雅事。“雁山论琴”的缘起,根植于一床琴、一群人、一份跨越时空的琴学理想。“雁山堂”之名,源自创办人王光磊老师的故里情怀——温州平阳,山水以南雁荡为最,取“雁山”为斋号,既铭记来处,亦寄托乡思。此外,因其琴艺启蒙于浙派,而道统鼻祖郭沔同为平阳里人,故以此斋号缅怀祖师,呼应自身琴学源流。王光磊老师昔年在杭求学时,师从新浙派徐门徐君跃先生,深得门风滋养,更蒙师公徐匡华先生厚爱,获赠亲斫古琴,前辈遗泽,念念不忘。▲王光磊老师▲正是这份深厚的师承与感恩,促使王老师南渡入闽后,创立“雁山堂古琴传习所”。其初心有二:一是以己之力,促进浙派琴学南传,回报师恩;二是构筑一处开放、包容的琴学空间,汇聚各地琴人,共促闽地琴事发展。为此,传习所先后策划“雁山挥麈”、“雁山传韵”、“雁山旧雨”等系列活动,延请各方大家交流讲学,耕耘数载,渐有回响。如今,首届“雁山论琴”古琴艺术节应运而生。它愿成为一方平台、一次契机,为闽地古琴艺术注入新活力。但行好事,莫问前程;心之所向,无问西东。我们深信,多元琴音在此交汇,深厚琴学于此生根,必将共谱琴道新篇。坐落于福州朱紫坊内、毗邻安泰河的芙蓉园,至今已静静走过了近八百年的时光。南宋始建,明清兴盛,今夜,它的亭台、池水、石阶与回廊,仿佛都成为一张铺展的宣纸,等待那穿越千年的唐琴“玉玲珑”,在此间轻轻醒来。导聆王光磊老师寥寥数语,便将全场引入一片澄明之境。随后,琴音如清泉渐起:吴明涛先生抚《白雪》,泠泠似玉落寒潭,涤尽尘虑;张赫奏《梅花三弄》,疏影横斜,暗香如诉,凌霜之意悄然盈袖。李乐园与陈诗怡双琴合鸣《湖畔枫吟》,弦语交织,宛若江南烟雨中的依依私语。这一切清音,皆来自那床“玉玲珑”。在各位琴家的指下,这张仲尼式“百纳琴”不再仅是静默的文物,而成为一具承载呼吸、贯通古今的生命之器。它借《幽兰》之孤洁、《神人畅》之浑朴、《秋江夜泊》之澹远,将漫长岁月里沉睡的光阴,徐徐注入这个夜晚。曲终音逝,园寂人静,惟余清风拂过池面,漾起粼粼细纹,一如未散的余韵。这不仅是一场古琴雅集,更是一次心灵的返归——在格窗下、曲水边,我们以耳聆听,以心映照,听见了千年琴音与百年园林之间,那场低徊不绝的共鸣。值得一提的是,本次清赏会只是首届“雁山论琴”(福州)古琴艺术节的一阕序曲。艺术节将持续至12月20日,其间还将推出多场“明师课堂”、“古琴世家系列讲座”及专辑分享会,为古琴爱好者构筑一个持续对话、深度习悟的交流空间。“雁山传韵”明师课堂将于12月13日与14日白天开展。吴明涛老师将亲授吴门代表曲目《鸥鹭忘机》,在音韵流转间传递道家超然物外的哲思;张赫老师则带来广陵派经典《平沙落雁》,依张子谦先生传谱原样执教,引领学员体会秋沙静远、雁影回旋的生动意境。“雁山挥麈”古琴世家系列讲座则于同期晚间举行。吴明涛先生将以《琴话吴门》为题,娓娓道来吴门琴派的百年传承与家族琴缘;张赫先生则通过《广陵琴派与张子谦的古琴艺术》,系统阐释广陵琴学的脉络与张子谦先生的演奏美学。12月20日晚,艺术节将以《琴忆2》李乐园古琴专辑分享会收官。李乐园女士将携明代古琴“鲲涛”,分享专辑创作心得并现场演绎。参与者不仅可领略浙派琴风圆通微妙的韵味,更将获赠签名专辑,以音载忆,为艺术节画上一个充满回响的句点。芙蓉园内的琴音虽已暂歇,但“雁山论琴”的韵律仍在延续。从清赏雅集到传授讲论,艺术节以多元的形式,让古琴艺术从历史深处走向当代生活,也在榕城的岁末时分,织就了一幅贯通古今的文化图景。

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琴讯 | 2026古琴名家新作品音乐会合肥站邀您共赏

湖山采微 |2026古琴名家新作品音乐会合肥站演出信息演出时间:2026年1月17日 19:30演出地址:安徽百戏城地方戏剧场(合肥市滨湖新区环湖北路与云谷路交口东北角)主办:采微堂古琴    清琳琴院承办:安徽百戏城 采微琴社协办:且庐琴社   里厅文化特别鸣谢:江西李渡酒业有限公司鸣谢单位天音阁古琴学堂     北京北海琴社    郑州市至乐艺术中心  石家庄焦·桐琴馆   石家庄雯楠钢琴音乐工作室   开封九皋琴社    青岛皓乐德音琴社    淮南舜风琴院    淮北市古琴协会   黄山百家琴筝    滁州贤音堂·琴筝馆    合肥逸风轩   合肥陆鹏笛箫制作工作室   合肥韩佳欣音乐工作室   醒然香道   合肥馨禾戏剧   合肥秦汉文化       合肥泓泰茶坊合肥品尚集茶饮   合肥徽澜集合肥路予茶•龙尖斛    合肥薛宝家的茶支持单位安徽笛文化研究所    安徽琴箫艺术馆艺术家风采,技艺与情感的完美融合演出特邀嘉宾主持人在这个快节奏的时代,我们总在寻找一片宁静的港湾,让心灵得以栖息。2026年1月17日19:30,安徽百戏城地方戏剧场,“湖山采微”古琴名家新作品音乐会,将带着东方独有的诗意与雅致,为您开启一场穿越时空的文化之旅!全新原创   首发亮相汇聚当代古琴名家,首发多首全新原创作品,每一曲都是对传统的致敬与创新的融合,让您第一时间感受古琴艺术的新时代脉动!顶级阵容   视听盛宴本次音乐会汇聚了国内古琴界的知名艺术家,如才华横溢的古琴演奏家魏胜宝、笛箫演奏名家贺小帅、古琴流量主播李廉鑫、古琴非遗传承人赵梓皓、青年琴家斫琴师周祥等。他们不仅技艺超群,更带来了多首原创古琴作品,如《长坂坡》《兰陵王》《焱》等,每一首都独具匠心,首创多种古琴演奏技法,让您领略古琴艺术的无限魅力。多器乐交响  古琴新声古琴不再孤单,它将与笛箫、古筝、二胡、中国鼓、人声乃至钢琴、小提琴、吉他携手,共同编织出一幅幅动人心弦的音乐画卷,展现古琴艺术的无限可能。舞台视觉   东方叙事水墨动态背景、山海云影月色意象,结合大屏与氛围光,打造可沉浸的新中式舞台语言,让您仿佛置身于山水之间,感受那份宁静与深远。城市限定   专属记忆部分曲目特别为合肥站定制背景叙事,更有合肥本地琴社与合唱团参与演出,让这场音乐会成为合肥独有的文化记忆。入场惊喜演出手册精心设计,舞台氛围营造,让您从踏入剧场的那一刻起,就沉浸在浓厚的文化氛围中。香氛烘托山中薄雾、水生木香,独特的香氛体验,让您的感官得到全方位的放松与愉悦。打卡留念演出后更有名家签售会与周边文创产品等待您来收集,让这份美好成为永恒。精彩流程总时长约90-110分钟,从开场灯光秀到终章返场,每一环节都精心设计,确保您享受一场完整而丰富的音乐盛宴。舞台布置山水光影布局,冷暖光转换,山雾月色交织,营造出一个既静雅又充满东方审美意境的演出空间。“湖山采微”不仅是一场音乐会,更是一次文化的传承与创新。它推动古琴艺术进入新时代,丰富城市文化供给,为合肥增添一张高品质的艺术名片。同时,它也是当代中国音乐作品的展示平台,连接传统与现代,让更多年轻人听见古琴,爱上古琴。在这个充满喧嚣的世界里,让我们以音乐为舟,以古琴为帆,共赴一场心灵的旅行。在“湖山采微”的旋律中,找回内心的平静与力量,感受东方文化的独特魅力。立即行动,抢购您的专属座位,与我们一起,在合肥的夜空下,聆听东方新声,安放疲惫的心灵。湖山采微,静待君来

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直播预告 | “广陵雅韵・九州琴和”—— 全国古琴流派名家音乐会暨研讨会

▌ 活动详情2025年12月20日至21日,由扬州市非物质文化遗产保护中心主办、广陵琴社承办的古琴活动 “广陵雅韵・九州琴和”—— 全国古琴流派名家音乐会暨研讨会将于扬州隆重举行。各大古琴流派代表集结扬州,齐谱中华雅乐华章。本次活动以 “展演+研讨” 双核模式展开,兼顾琴艺的极致呈现与琴学的深度思辨。本次研讨将聚焦流派传承的 “守正” 与 “创新” ,共探古琴艺术在当代的传承与发展之路。本次活动为公益性活动,完全免费。《流派传承与对话》研讨会刘善教:《梅庵琴派的传承之路》刘善教,古琴艺术(梅庵琴派)国家级代表性传承人、中国乐器协会古琴专业委员会副会长、中国音乐家协会会员、镇江梦溪琴社社长、江苏科技大学等多所高校兼职教授、中国政府向联合国申遗报告书中所列项目保护专家十名成员之一。徐君跃:《新浙派古琴的传承与发展》徐君跃,古琴艺术(浙派)国家级代表性传承人。现为浙江音乐学院、杭州师范大学音乐学院硕士生导师、任中国乐器协会古琴专业委员会会长、中国琴会副会长、西湖琴社社长、G20及杭州城市宣传片形象代表、获杭州亚运会开幕式卓越首献奖,文旅部人才中心古琴考级专家委员会委员、杭州市南宋文化传播大使、浙江音乐家协会古琴专业委员会会长、台州市建国70周年最优秀的台州籍音乐家等。王笑天:《诸城琴派的传承》王笑天,古琴艺术(诸城派)省级代表性传承人、中国乐器协会古琴专业委员会常务理事、中国民族管弦乐学会考级委员会考官、致公党山东歌舞剧院支部副主委、齐鲁师范学院音乐学院、山东管理学院客座教授;济南市民族管弦乐学会名誉会长、济南中华文化促进会琴筝艺术专业委员会会长、天桥区音乐家协会主席。裴金宝:《吴门琴派的传承和流变》裴金宝,古琴艺术(虞山琴派)省级代表性传承人,古琴演奏家、斫琴家、修复专家。中国昆剧古琴研究会理事、中国琴会常务理事、中国乐器协会古琴专业委员会常务理事、江苏省古琴学会副会长、吴门琴社创始人之一。精研斫琴四十余年,除制作音声精良富有传统韵味的新琴外,仿古断纹琴在圈内广受好评。区君虹:《剑胆琴心 岭南派之古韵新声》区君虹,古琴艺术(岭南琴派)国家级代表性传承人,师从杨新伦先生、为岭南派第八代传承人。“传承广州文化100双手”之古琴修复、制作能手。现任中国乐器协会古琴专业委员会顾问。 “区氏古琴”创始人,擅古琴、书法、武术,集古琴演奏、修复、斫制技艺于一身,并将书法篆刻、太极拳剑等优秀传统文化相融合,以古澹清和的琴风见称于世。马维衡:《广陵琴社在古琴历史上的贡献》马维衡,古琴艺术(广陵琴派)国家级代表性传承人、中国乐器协会古琴研究会副会长、扬州市汉风古琴制作技术研究所所长。古琴演奏家、斫琴家,师从广陵琴派名家胡兰、林友仁学习古琴,演奏风格厚重沉稳、气韵饱满。全国古琴流派名家音乐会参与指南12月21日《流派传承与对话》研讨会、全国古琴流派名家音乐会两场活动,特为广大琴友预留珍贵免费席位,数量有限。请通过官方唯一通道提交申请,先到先得,额满即止(广陵琴社会员优先,请申请时备注)。无法亲临现场的知音,可通过直播通道同步观看12月21日相关内容,共沐琴韵。▌ 报名咨询国琴网陈老师(联系方式:18118259852)12月,我们在扬州,恭候您的到来,共同见证历史,共谱时代新声!▌ 活动指引《流派传承与对话》研讨会活动地点:扬州市博物馆西侧门全国古琴流派名家音乐会活动地点:扬州市音乐厅

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琴讯 | “山水琴意——岭南古琴音乐会”暨《岭南古琴教学新编》新书发布会预告

为弘扬中华优秀传统文化,传承和发扬岭南古琴艺术独特的“剑胆琴心”的琴学,丰富群众文化生活,提高全社会非遗保护意识。现定于2025年12月19日(星期五)上午9: 00-11: 30在广州市文化馆107报告厅(请提前入馆预约)举办“山水琴意——岭南古琴音乐会”暨《岭南古琴教学新编》新书发布会。本次活动由岭南天虹琴馆主办,广州市文化馆(广州市非物质文化遗产保护中心)、广东第二师范学院、广东人民出版社、中国乐器协会古琴专业委员会支持,鸣谢单位:华南农业大学、香港大学、香港浸会大学、澳门旅游大学。敬请各位琴友和古琴爱好者前来共聚庆典!参加的琴友请在文末联系琴馆黄老师或在文章留言:姓名+电话点击上方可导航议程9:00-9:30签到一. 主办方开场介绍二. 领导致辞、专家发言、琴家发言三.新书发布四. 赠书仪式五. 作者致辞六. 岭南古琴音乐会作者简介区宏山,中国古琴岭南琴派第九代传人,师承“古琴艺术(岭南派)”国家级非物质文化遗产代表性传承人区君虹,系“古琴艺术(岭南派)”广州市市级非物质文化遗产项目代表性传承人,毕业于广东外语外贸大学国际商务英语专业,中国乐器协会古琴专业委员会理事,中国当代古琴斫琴师,天虹琴馆馆长,广东第二师范学院(古琴专业)主修导师,现任广州书法协会理事,越秀区音乐家协会理事,越秀区民间文艺家协会理事。致力于古琴艺术的对外普及与传播,为新一代岭南古琴艺术的传播者和创新者。古琴代表作品:“虹山汇”琴于2017年获越秀区文化广电新闻局出版局收藏;“古木春晓”琴在2021年获广东民间工艺博物馆(陈家祠)收藏;“剑鸿”琴在2021年获广东省文化馆、省非遗保护中心收藏;著有古琴教材《岭南古琴教学新编》《非遗玩家-岭南古琴》。点击链接阅读:直击《冬奥会广州宣传片》直播现场 区宏山全程英语介绍非遗“古琴艺术”中西融合:古琴传承人在国际机场博览会上用英语讲好非遗故事新书介绍图1图2图3备注:图1-图3 源自“广东人民出版社旗舰店”新书收藏新书原价¥98元,发布期间特惠价¥68元,请点击进入微店买买选购,更可获得区宏山先生亲笔签名留念!

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李孔元先生线上直播课 | 为什么要学习触弦?

乐者心声,琴人以琴为知交,无不希求下指妙音与幽韵兼美。习琴日久:为什么总是弹琴不好听?怎样的琴声才是好的?如何才能弹出好听的琴声?这样的问题相信不少琴友亦曾反躬自省。所谓知其要者,一言而终。琴道幽微,许多关窍须经良师点拨方可豁然洞开。夫琴者,圣贤养性之器也。今人习琴,常汲汲于曲谱之繁复,孜孜于指法之形貌,却鲜少深究触弦一艺——此不啻探龙颔而遗其珠,本末相失,深为可惜。善触弦者,指下自有天地,同一曲《平沙落雁》,因触弦之异,或见秋色苍茫,或闻羁旅长叹。这恰似书法中笔墨与宣纸相触的刹那——力度、角度、速度的微妙变化,决定了气韵的生死,格局的开阖。触弦之道,正是由“技”入“艺”、由“艺”臻“道”的不二法门。乙巳之冬,应诸多琴友所期。为了使更多琴人能够得以解惑、精进。兰岫山园特邀李孔元先生来汉第三次开设古琴基础触弦法课程,为大家系统讲解古琴的“器”、“艺”、“学”、“道”,并传授基础触弦方法。帮助大家由浅入深、一步步系统的进行古琴学习,建立起对古琴艺术的正确认知,以及如何在琴乐中安顿身心。为满足众多琴友期望李老师开设线上课程的需要,经李老师首肯,本期武汉基础课程的第一堂课以微信群线上直播课的形式向海内外琴友开放。为线下缴费的同学公平起见和尊师重道计,直播课酌情收取一定费用。适学之人初叩琴门,欲立根本之琴友习琴有年,望突破瓶颈之同道深爱传统文化,欲参琴中三昧之雅士乙巳年课堂剪影每一次听李孔元先生的课,心中都充满感动。先生的课是宝藏,绝不仅仅局限于传授怎么弹曲子,而是由琴进入,再从人文艺术展开,让天、地、人声最终和谐归于琴。先生也喜欢唱,且唱的巨好听,学生们皆大饱耳福。蒙先生教授,欢喜,幸甚!          ——第四期传承课学员感恩孔元老师不辞辛苦往返两岸授课。我学琴两年多,一直认为自己弹得不好听,却不知原因为何。直到参加了孔元先生的课程,方才有所领悟。先生每一次课都在不厌其烦的教导用什么样的方法触弦才能弹出好听的声音,也在不断的提升我们的艺术审美能力,让我们知其然亦知其所以然。我终于明白弹琴不仅仅是弹出声音这么简单,用手用脑用心去跟琴建立链接,待其从容然后尽其声(教育孩子亦是如此)。在课程现场能够亲身体会琴音的明暗虚实刚柔方圆,而不是仅仅让这些字眼流于表面。先生在演奏时浑然忘我的状态,真正的人与琴不二,心中只有感动。在日常的练习之时,脑海里常会浮现先生弹唱归去来兮辞的那份从容与自得,神往。——第三期传承课学员孔元先生的線下課太讓我感動和驚喜!!!先生有關琴的全方位闡述,高度總結提煉精微,深入簡出,娓娓道來,無一不明晰解惑,深感這才是真正的琴道傳承,琴人風骨,如今世間稀有難得,尤其感慨先生的彈弦和吟唱震撼人心,不用彈完一句,區區幾個音出來,聽者已入境...讓我見識了什麼是真正的審美,歎為觀止,這次能參加先生的線下課是多麼難得的因緣,倍感珍惜,感恩無盡!——第一期传承课学员师资介绍李孔元先生中国台湾琴人现任台湾大学音乐学研究所兼任副教授,曾任中国民族管弦乐学会古琴专业委员会名誉理事;中国乐器学会古琴学术委员会副会长、常务理事;中国昆剧古琴研究会理事。自1992年7月起,先生来往海峡两岸交流琴事,参与琴坛专业会议与演出,逾三十年。2008年从教育工作退休后,应各地琴友邀请,致力讲授古琴音乐传统审美与曲目操弹。操弹琴曲,谨守师承中“踵事增华,后出转精”的遗训,专注于前辈琴家的创造性思考与操琴手法的运用。风格简静平易,诠释精准,音节畅达,意韵萧疏,在琴坛乐友中,得到了广泛的关注。课程详情授课时间 2025年12月19日16:00开始(时长约120分钟)授课方式 采用线上微信群视频直播授课(扫码添加黄钟报名成功后拉入直播课群)课程费用 | 399元/人报名咨询 17396160323 黄钟(微信同号)李老师不远千里前来授课,更是良机难得。名额有限,希望广大琴人切莫错过这次机遇,相信大家参与这次学习之后定会获益良多。

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【重磅】王鹏会长在斫琴行业民生问题岳阳座谈会上的讲话

文案整理:卢新元12月9日上午,在岳阳市文旅局大会议室,一场特别内容的座谈会在认真严肃且愉悦的氛围中悄然进行。本次座谈会是全国斫琴名家岳阳捐赠仪式活动的前序活动,旨在探讨2026年岳阳古琴艺术季主题,王鹏,朱正海、熊立斌、严舜扬、胡丹越、李朝阳等参加了座谈会,今年抖音和视频号出现的线上古琴销售网红运营商徐亚冲,被特邀参会,作重点发言。本次座谈会主题为:以大爱之心看中国斫琴产业的民生问题--2026岳阳古琴艺术季主题探讨座谈会主题由捐赠活动的策划人卢新元导演提出,得到了中国民族管弦乐学会乐器改革委员会会长和大家的一致认同。卢新元在主持词中为标题做了开题解说。近三年来,斫琴产业发展出现了很多新问题,如经济下行带来销售压力问题,线上经营和线下经营出现的矛盾问题,线上流量竞争带来的网暴式话题问题,价格战中的恶性竞争问题,琴馆经营困难带来的斫琴销售下降问题,数控技术和手工斫制的问题,音色测评技术是否有必要推广问题,新材料研发取代材的问题,这些问题在线上线下被从业人员广泛讨论,综合起来就是当下斫琴行业的民生问题。命题引发了与会者的深度思考,并踊跃发言。【朱正海】(扬州市手工艺协会古琴斫琴专委会会长 江苏省非遗传承人)扬州是全国斫琴行业的集散地,有数百家斫琴个人、工作室也企业,我们成立了行业协会,一直以来也在寻找为大家服务的模式,争取在行业风气上引领大家团结一致,研究斫琴艺术的发展。最近我们第一次组织了全国斫琴的大赛,当然参与者以扬州地区的斫琴人士为主,也有少部分扬州以外的斫琴人报名参与。因为是第一次,我们没有模版可以参照,大家都有个共同的目标,尽量做好服务,当然这个过程中困难也不少,很难让每一个人都满意,这些都是我们未来要继续努力的方向。这个座谈会很有意义,我个人表态,愿意和大家一起营造斫琴行业的良好风气。【严舜扬】(中国民族管弦乐学会乐器改革制作专业委员会常务理事),这个座谈会非常好,我觉得这是古琴行业第一次关注民生问题,不只是斫琴行业,甚至弹琴教培行业,都还没有关注这个问题。我和大家不一样,我是从做配件开始的,从事配件行业已经近30年了,从民生问题来说,我觉得我个人从三个方面来谈,第一从配件角度,进一步研究配件的技术,为大家做好服务,第二是做好自己的斫琴产业,拒绝恶搞,拒绝内耗,和大家和睦相处,第三是作为扬州行业协会的秘书长,我会进一步努力为大家做好服务。【鲁庆】(裴柏闻琴主理人),各位前辈,各位老师大家好,我叫鲁庆,这十几年跟随我的岳父裴金宝老师学习古琴制作,最近几年开始和我爱人一起独立斫琴,算是努力继承家业。这两年行情不好,我觉得要努力研究古琴的制作技术,还要研究宣传和推广,以前我们的古琴主要靠口口相传,参加一些古琴活动让大家了解,现在新的传媒手段很多,各种模式各种赛道都很先进,对我们年轻一代的斫琴师来说,提出了新的要求,我愿意多向各位老师学习,做好服务工作,积极参与斫琴行业的活动,一起营造一个积极向上的正能量环境。【熊立斌】(中国乐器协会古琴专业委员会理事、中国民族管弦乐学会乐器改革制作委员会常务理事)岳阳琴人是非常幸福的,能够得到当地政府、文化部门对古琴文化的高度重视,那么对于古琴的推广会起到推波助澜的作用,扬州作为中国琴筝之都,目前的活动都是自筹资金,很难做出规模,只有得到政府的支持,结合行业协会做出更多有影响力的活动,把琴筝打造成扬州的城市名片。时代背景下,传统琴坊可能制作是强项,对新媒体的运营比较欠缺,酒好也怕巷子深,学习新模式,可能需要新鲜血液的融入,既解决了年轻人的就业以及行业的传承,也丰富了宣传方式以及销售渠道。【赵莹】(中国琴会常务理事,扬州大学音乐学院琴筝学院斫琴教师,守仁琴技术总监)中国当代的斫琴发展可以用黄翔鹏先生的一句话来概括:传统是一条河流。古琴的制作传承不是一成不变的,它需要随着时代的发展而流动,随着人的发展而发展。当前我觉得最重要的问题是斫琴师队伍的专业素养提升。斫琴师是一个对职业素养要求极高的职业,审美、器型、漆艺、木艺、音乐、演奏、书法……要求无一不精无一不通,而中国的斫琴师队伍整体素养参差不齐,大量发展于没有经过任何音乐训练的木工和漆工。同行说我们是“学院派”,我认为“学院派”有它的优势,至少在音乐素养上,是占优势的。古琴它首先是一个乐器,是用来演奏音乐的,斫琴师完全不懂音乐,对于一个乐器制作行业来说,是很难有长足的进步的。古琴的基础制作方法,应该有一套基本标准,而斫琴师的风格、个性化则是在掌握基础制作方法后的个性表达。古琴斫琴技艺的发展先于古琴演奏技艺,在历史的长河中,最重要的发展因素是人,也就是斫琴师,对于这一群体的专业素养要求,是当代很重要的话题。【吕庆明】各位领导、老师大家好:我是第一次来到岳阳,但我对这座城市有种莫名的喜欢,是因为我看见了这座城市中宣传语“大美江湖,天下岳阳”,这就传递给我个人的一种情绪价值,同样也传递出了岳阳这座城市深厚得文化底蕴,今天以这样的形式我们在岳阳博物馆来捐赠古琴,意义非凡。以大爱之心审视中国斫琴产业的民生根基,我深感传承之重,在传承和发展中我也思考了当前行业面临两个问题:一是,人才传承的断层之困。 如何让更多年轻人走进斫琴这门古老技艺?二是,专业交流的壁垒之患。大多数斫琴师或者对木材的应用很有心得,或者在生漆专业有所侧重,这就需要我们创造交叉学习的平台,在交流学习中提高整体水平。大爱于心,民生在肩。唯有解决了“人”与“学”的根本问题,才能让斫琴技艺真正活起来、传下去。【傅思琪】(北京著名青年斫琴家)各位领导、前辈老师,上午好!我是来自北京的80 后斫琴师傅思琪,非常荣幸受邀参加此次捐赠仪式,与诸位名家齐聚 “中国古琴曲题材之都” 岳阳,献上亲手斫制的 “灵鲲式” 古琴。常有疑问“古琴不过两片木头,为何昂贵?” 其实古琴是承载千年文脉的艺术品,正如一幅书画的价值,从不在笔墨纸砚的成本,而在创作者的毕生修为与思想情怀。我是一个人手工制作的小工作室,一年产量只有30床左右,很辛苦,也很执着。一张好琴需经上百道工序、数年打磨,凝聚着斫琴人的技艺坚守。这张 “灵鲲式” 取《庄子》哲思,由恩师李荣光赐名,正是这样的文化载体。未来,我将坚守匠心、深耕技艺,向各位同行老师学习,与大家一同让更多人读懂古琴价值,让千年琴韵在新时代焕发新生!【李朝阳】(中国乐器协会器乐专业委员会理事)各位老师,上午好!这个座谈会的主题非常好,我做琴二十多年,期间参与了许多古琴届全国性的大型公益活动,也在全国多个城市做过系列的“凤和天下”古琴艺术展,加上这次捐赠也是我向博物馆类文化机构第五次捐赠古琴,产生了很大的古琴文化推动作用及社会效益。但结合我前段时间在北京和河北涿州做的两场古琴活动我有两点体会:一、我们现在所提出的古琴文化高度还不够,有的说是说古琴就是乐器;有的说古琴是艺术是修身养性的工具;我感觉这都不能诠释古琴文化寓意,古琴应该是“华夏文明的源头”,是音乐中的哲学,中国是礼乐文化、礼从乐来,乐从琴来,古琴的音色审美理念“大音希声”是中国文化里真、善、美智慧的结晶,与“大象无形”构成了东方文明对天地自然的基本哲学观,也是与西方哲学理念最大的不同。二、是文化推广从小地方做起也很有必要,涿州市是个县级市,虽然说在北京边上,但还是古琴文化荒漠,可大众对古琴文化的需求很迫切,许多只是听说过古琴,没亲眼见过没现场听到过,听了琴音后对内心的震撼还是很大的,从这点看古琴文化在小地方小城市的基层,更需要我们去推广宣传,这是我个人不成熟的建议,还请各位老师提出更好的建议与意见。【李全】(工艺美术师,扬州市非物质文化遗产项目古琴艺术(广陵琴派)代表性传承人)我是抱着学习的态度来的,王鹏老师是我们古琴行业的领军人,我心目中的标杆。如何让一个承载着千年文脉的精细手工业,在21世纪不仅“活下来”,而且能让以此为生的人“过得好”、有尊严、有希望。超越了一个小众产业的范畴,成为中国众多非物质文化遗产和传统手工业当代生存发展的一个缩影。方案可以是一种系统性的人文关怀——需要政策的温度、行业的理性、市场的尊重和匠人的自持相结合。【单立】(南风古琴总经理,中国乐器协会古琴专业委员会理事,中国民族管弦乐学会古琴专业委员会理事,扬州市非物质文化遗产代表性项目古琴艺术(广陵派)代表性传承人)各位老师各位前辈大家好,很荣幸参加此次座谈会。在座好多老师是古琴从0到1的亲历者,而我是见证者,我的父亲是单卫林老师。我们南风古琴作为中国改革开放后第一家专业制作古琴的厂家明年就整整30年。作为一个所谓的“琴二代”,一个传承者接力的重任也成了一个艰巨的问题。父辈打拼三十年不论斫琴技术还是社会影响力都是难以逾越的且根深蒂固的传统销售方式也是难以动摇的,社会买你父亲的帐能不能买你的帐这样是个不可规避的问题。所以作为琴二代须更加努力。我们的优势是起点早见识多。父亲修的老琴成了我们心中的标杆,父亲遇到的问题如何解决成了我们心里的答案。再加以年轻的思维与传统的销售模式相结合定会绽放更加绚烂的花朵。我们是站在巨人的肩膀而不是把巨人当作不可逾越的高山,静下心,低下头,默默的承受,耐心的感悟,不鸣则已,一鸣惊人。在不久的将来古琴定会有很多百年老店。到那是才是正真的百家争鸣,盛世天下。最后祝古琴长青,古琴万年。谢谢。【苏文胜】(岳阳斫琴家)尊敬的王鹏老师,各位斫琴家,欢迎大家来到岳阳传经送宝。随着国家引领,传统文化复兴的时代,岳阳抢抓机遇大力发展文旅产业,奏响古琴文化题材之都的这张文化名片,在岳阳市文旅局的感召组织下,在均瑶健康公益古琴殿的动员下,我作为岳阳古琴斫制的一员,抓住机会同时重点推出汨罗江的物产“阴沉木”给合汨罗和屈原的人文背景,做好给合文章。转化自己的产业,产品,赋能文旅融合,把神鼎山的人文,古琴产业,非遗文化产品不断的优化,创新,推出去,引进来。【徐亚冲】(墨武古琴创始人,河南兰考古琴制作非遗传承人)各位前辈,老师们好!我叫徐亚冲,来自河南兰考,也是咱们古琴行业从事者的一员,我自己从选材到完工步骤都是个人独立完成做琴,也做十几年了。这次来主要是和各位前辈们多多学习,多多请教。也是因为大环境原因,选择了做线上推广古琴。面对面和古琴爱好者一线接触,会遇到各种各样意想不到的问题。首先是兰考古琴的名声非常不好,很多人一听说是兰考的都是非常抵触的,也会受到一些不明真相琴友的排挤和抹黑。甚至连看都不看一眼,直接说是垃圾琴。前期也经历了无数次的失落沮丧。但每到遇到问题时,我会首先站在消费者的角度去思考问题,当我秉承着“吃亏是福”的理念和心态,去解决问题时,大部分问题都能很好的解决。经过广大古琴爱好者和时间的检验,在线上取得了不错的口碑,我们做线上是买琴包教学,免费教学。选琴只是第一步,要把后期的售后要做的更好,才能让琴友们得到一个很好的学习环境,选墨武很放心的心态。琴友们才能信任你,认可你,从琴友第一张古琴选择墨武古琴,到后期复购第二张琴。甚至第三第四张琴。复购率达80%以上。在这里从卢导那里学习到了“利他才能共赢,帮助别人才能提升自己,做好渠道服务于琴友”。从王鹏老师那里学到了,站位要高,境界要远,多说别人好,少说自己坏。要用文化内涵做产业支撑。要有对古琴有一定的审美要求,音韵的美。形制的美。漆艺的美。我们不仅要做好古琴,还要有社会有贡献,有担当。了解到了各位前辈们的行业现状和发展机遇等等。也希望有机会与各位古琴名家、大咖,能够有建立起一个合作,期待有一个未来“古琴徐亚冲与名家琴”的合作。一起为古琴文化产业助力加油!!!【胡丹越】(上海市徐汇古琴文化艺术研究中心主任,乐圣琴弦主理人)我从事古琴琴弦制作30年,很欣慰能看到当下古琴的盛况,当然也存在很多的问题,我觉得最大的问题还是在于大家对品牌的营销和市场的推广上缺少力量,缺少力度。这个和本行业都是小微企业有关的,麻雀很小,五脏不全,很多的单位都是重制作,轻营销。我们乐圣,愿意提供一个平台或者说提供更多的机会,成为琴人和斫琴师之间的桥梁。上个月我们和扬州的斫琴专委会一起,举办了一个斫琴制作比赛。目的也是为了能让更多的斫琴师的作品,能够在一个平台上进行展示比试。同时也可以斫琴师自己知道自己的长短,也让更多的琴友知道他的作品。马上我们也会上线一个小程序,作为中国品牌古琴的品鉴平台。今年是乐圣的30岁,希望能和各位老师一起过上百年大寿~!【项怀阳】(项阳古琴品牌创始人)我是项阳,在扬州斫琴多年,算是见证了本地行业从几家到几百家的成长。今天卢导提的“斫琴产业民生问题”,真是说到咱们心坎里 —— 经济下行、线上恶性竞争、数控与手工的争议,这些难题咱们都感同身受。我一直坚信“稳定才能长久”。扬州能成为“琴筝之乡”,靠的就是代代相传的工匠精神。不管市场怎么变,手工斫琴的核心、广陵制琴的音色特色,这两个根本不能丢。关于未来,我有两个小建议:一是咱们要良性发展,取长补短,多交流技术、制定行业规范,避免价格战;二是传承要创新但不跑偏,新传媒手段得学,但不能为了流量丢品质,数控、新材料可以当辅助,核心手艺还得靠人。我做项阳古琴这么多年,就认“踏实做琴、用心服务”。往后也愿意和大家一起,把行业风气带好,让做琴人有尊严、古琴艺术能长久传承!谢谢大家!【章纯青】(中国民族管弦乐学会古琴专业委员会常务理事、上海徐汇区古琴文化艺术研究中心副主任、耕云种月古琴传播平台发起人、章纯青与挚友古琴工作室品牌创始人)各位同仁:当前,我们古琴制作领域的匠人与工坊正面临严峻的生存考验。市场持续低迷,产品销售受阻,直接冲击着许多家庭与企业的生计。我深切感受到,这一困境的根源并非琴艺不精或品质不足,而在于我们行业长期处于“重制作、轻传播”的状态——缺乏系统化的现代宣传、专业化的市场拓展以及可持续的销售渠道建设。面对这一共同挑战,我们必须清醒认识到:单打独斗已难以破局。我在此郑重倡议,全行业应凝聚合力,共同筹建一支专注古琴文化推广与市场开拓的专业团队。这支团队需汇聚策划、运营、传播等多方面人才,着力完成三项关键任务:一是塑造古琴文化的当代叙事体系,提升公众认知与情感共鸣;二是构建线上线下融合的销售网络,拓宽产品触及范围;三是建立行业共同质量标准与品牌保障,增强市场信任度。只有通过这样的协作机制,才能有效打通生产与消费之间的壁垒,让市场活力真正惠及每一位匠心守护者。让我们携手行动,以集体的智慧与力量,守护古琴艺术的传承之路,也守护好我们共同的生计与未来。谢谢各位。【王鹏】中国民族管弦乐学会乐器改革制作委员会会长,国家级非物质文化遗产古琴项目代表性传承人【主持人】:王鹏先生是会长,也是全国最著名的斫琴家,国家级非遗传承人,应该承担行业发展的顶层设计师的重担,所以今天这样一个务实的座谈会,我们希望听到王鹏老师讲真话,传真经,大家都好面子不好意思提敏感尖锐的问题,我不是古琴行业人士,我代表大家提三个问题,请王鹏先生在讲话中解答。1、最近网上出现了很多唱衰古琴价格的视频内容,甚至有人说高价琴就是骗局,要把价格打下来,做成“白菜价”,这样的论调影响很大,作为全国斫琴最高价的保持者,您怎么看待这个问题。2、从过去五到十年,以及未来五年,在十五五规划中特别提出了高质量发展的问题,科技引领产业发展,最近两年来,一些音乐学院以及个人学者,研究音色测评软件和设备,这其实不是新鲜事物,在其他乐器领域早就有音色测评的科技手段介入了,王鹏老师怎么看待这个问题?是否觉得音色测评知识和软件硬件的使用,是未来斫琴人的必修课?人工智能已经不是未来产业,正在全球兴起,工智能的发展在音乐行业兴起了大讨论,王鹏老师怎么看待人工智能在斫琴领域的使用?3、新材料是各行各业发展都在研究的课题,很多传统的生产型企业材料都更换成新材料,我说的新材料不是简单的亚克力,是更为高科技的合成材料,完全有能力替换古琴生产的木头和大漆工艺,而且加上人工智能、音色测评,会大大降低古琴制作的成本,您对新材料的使用有什么观点?【王鹏】首先我很感慨,今天这个座谈会的主题定得很好,卢导提出的“民生”问题,真是非常好,确实是到了思考这个问题的时候了。能提出这个命题,说明我们这个行业在过去二三十年的努力下,已经形成了一定的规模,有一定的人数,牵涉到不少的家庭和企业的生存状态,所以我个人也很重视这个问题。“大爱之心”这个词用得好,基本为今天的座谈会定了调子,我们是同行,同行之间要心心相系,形成我们自己人的良好生态,基础就是大家要有“大爱之心”,今天大家到岳阳来捐赠古琴,除了岳阳政府的倡议和服务工作做得好,也说明我们斫琴人确实是有大爱之心的。在此我要赞美一位企业家,他就是均瑶集团的王均豪先生,我之前也不认识他,后来接触了以后发现,他是真正的公益之心,买了很多老琴,但是没有捂着藏着,做了个博物馆,免费借给演奏家使用,这就很了不起,之前收藏古琴的琴家也不少,借老琴是很难的,王均豪先生做到了,很大气。其次他和卢导在全国倡导公益演出和活动,做了很多大型的活动,尤其今年的岳阳古琴艺术季,活动做得很好,可以说激活了古琴和岳阳文旅的关系,团结联络了很多琴家,包括知名的不知名的,弹琴的和斫琴的,来了很多人,取得了巨大的社会影响,为岳阳文旅作出了很大的贡献。下面我来回答卢导代表大家提出的三个问题。【关于价格战的问题】唱衰古琴价格,打价格战,是正常的市场行为,但是造出的声势往往未必的古琴的意义。古琴是文化,任何古琴企业和个人,都应该一手抓生产,一手抓文化,文化推动是促进古琴生产和销售的清明方法,失去了文化内涵,只有古琴生产和销售,那么这就是摆地摊,就会出现卢导所说的那些视频行为,虽然大家见怪不怪了,但是看见了总是不舒服,把古琴弄得没有美感。我们首先要做好自己,抓生产质量,提高审美,同时要管好自己的嘴,相互鼓励,尤其在经济形势不好的时候,抱团取暖,人台人高,要抵制相互拆台,把时间用在深入研究古琴文化内涵上,来支撑起古琴生产的内核,斫琴人要有光荣感,使命感,提升心态,实现大健康。琴有“九德”之说,这个“九德”不只是说琴,更是说斫琴人的,我不去批评任何人,但是很多视频内容是违背古琴文化内涵的,也是违背“九德”的标准的。古琴的价格无论在什么时期,都是不均衡的,各种文化艺术品都是这样,我不愿意去回答唱衰古琴价格的具体内容,不外乎就是材料成本,那么简单说,一张名家书画的成本是多少,能用成本爱核算吗?我们制作的古琴体现了我们的智慧,体现了我们学习古人结合当下的审美能力,斫琴人要把古琴当成至宝,不能糟蹋,对价格要有敬畏心,以“好”为标准,无论是买家还是卖家,都要把价格问题当成人类的智慧,不能随便亵渎。只有这样,我们才能创造出对得起我们自己人生,对得起这个美好时代的经典作品。【音色测评、人工智能等科技问题】关于科技手段和斫琴的结合,我的观点很明确,我是支持的。斫琴本身就是文化和科技相交叉的学科,最近两年出现了一些研究音色测评的单位和个人,这对于斫琴技术来说是需要的。国际上,音色测评系统在很多其他乐器制作行业已经普及很多年,古琴制作行业不是需不需要的问题,而是来得有点晚了。当然,我们也要看到,音色测评系统的指导意义,在于古琴制作的音色共性的保障,无论按照哪个测评体系来指导古琴制作,达到一个较为平均的高水平,个人审美的特别性,顶层的审美设计,音色测评的科技手段是很难实现的。九德的量化测评,会让斫琴师有一个标准的制作方向,但是审美方向的量化标准,因人而异,也很难实现真正意义的九德审美,所以我的观点是,把音色测评、人工智能的科技手段,和人工弹奏耳音辨别来提高音色审美相结合,这样既能在斫琴整体方面保证水平,又体现斫琴师的个人审美和艺术魅力。人工智能是最近讨论非常热的话题,我们当然不拒绝人工智能的参与,但是我还是那句话,所有艺术的创作,最终的那一点灵性,一定不是人工智能可能独立实现的,我们要做的是做人工只能的设计者,做人工智能的标准的规范者,而不是任由人工智能信马由缰,这样人工智能就是人类审美的助力者,而不是反客为主的主宰者。【新材料在斫琴中的使用】对新材料的问题,我的观点是旗帜鲜明的,不反对不提倡。新材料在各行各业,包括建筑业、工业生产中大量使用,各种合成材料的诞生,有其存在的价值和意义。一部分人研究新材料在乐器中使用,是可以的,不反对,制作的乐器增加了该乐器生产的丰富性,但是到目前为止,没有哪个乐器彻底用新材料取代传统材料。从古琴角度,我们见到了亚克力等新材料的探索,但是这个不能作为主体,更不能作为顶端古琴制作的方向。古琴艺术、古琴制作是非遗文化,非遗文化的传承有其规范需要,发展问题要创新,创新是建立在守正的基础上的。【总结】今天我们在这里召开这个座谈会,范围不大,今天与坐的也只有十几位斫琴人,不能代表斫琴行业的大多数,但是今天这个座谈会很有意义,这个主题的探讨还可以继续,也希望更多的斫琴人一起思考“民生”这个宏观的问题。我们每个斫琴人既要立足自身,也要立足行业,立足时代,树立崇高的使命感和责任感,团结同仁,增加交流,互相学习,一起创造属于我们的时代古琴艺术。感谢岳阳市文旅局提供这么好的机会,感谢均瑶健康公益古琴殿的倡议。谢谢大家!

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琴讯 | 琴声跨四海 · 冬日赏雅韵 ——“琴行万里”古琴文化日在巴黎中国文化中心成功举办

12月5日,“琴行万里——古琴文化日”系列活动在巴黎中国文化中心成功举办。多个呈现古琴艺术历史渊源与当代传播实践的活动,吸引300余名中法观众到场,近距离欣赏古琴的魅力。在专题讲座“当古琴走向海外——以南洋音乐为例”中,主讲人黄德欣老师以自身跨文化学习与创作经历为主线,系统梳理古琴在海外特别是东南亚地区的传播。从中国古典音乐的审美传统至南洋音乐文化的旋律特质与节奏结构,主讲人通过多段案例分析,展示古琴如何与南洋本土音乐发生对话与融合。他还特别分享了古琴与舞蹈、戏剧、当代艺术之间的跨界合作实例,引导观众理解古琴如何跳脱传统语境,在新的文化土壤中茁壮生长。讲座内容深入浅出,给予中法国观众认识古琴的全新视角。讲座后,“冬之雪韵·四海琴心”主题音乐会在中心现代楼多功能剧场上演。三位长期致力于古琴艺术海外传播与教学的古琴演奏家李蓬蓬、黄德欣、杨丽宁,为法国公众呈现了一场跨越时空的东方雅乐之旅。黄德欣演奏的《叩钟偈》拉开音乐会帷幕,琴音如寺钟悠然回荡,营造出静穆而安宁的冬日气息;《二泉映月》《妆台秋思》《武疯》,多个曲目多层次演绎,呈现了古琴在跨越传统与现代的卓越表现力。旅法古琴艺术家杨丽宁弹奏查阜西代表作《渔歌》与《醉渔唱晚》,以琴声描绘渔舟晚归、山水相依的画面,呈现山水意象与人文情怀,琴声缓行悠远,仿佛步入江南旖旎的水墨画境。中国当代著名古琴演奏家李蓬蓬压轴登场,演奏呈现寓意“知音”典故的古琴名篇《流水》。她曾于2023年法国总统马克龙访华期间,以唐琴“九霄环佩”抚奏该曲,引发广泛关注。本次演出恰逢马克龙总统第四次访华,不得不说是美丽的巧合。该曲以指法连绵、奔涌不息为特点,是古琴艺术最具代表性的曲目之一;李蓬蓬将此曲演绎得层次分明,一如水势涓涓到浩瀚江海。在观众热烈的掌声中,三位古琴演奏家携学员共同返场,合奏名曲《酒狂》。“琴行万里——古琴文化日”系列活动层层递进、相辅相成,展现了古琴艺术的深厚底蕴,也突显了古琴在当代国际文化交流中的独特性、兼容性与创造力。2025年逢古琴谱集《神奇秘谱》成书600周年及古琴大师查阜西诞辰130周年,古琴文化日在传承与创新主题下举办更具特殊意义。康斯坦塔·格奥尔基(Constanta Gheorghe)此前曾聆听过古琴演奏,对这一古老的中国乐器并不陌生。此次通过黄德欣老师的讲座,她第一次在近距离交流中系统学习古琴相关知识,并对古琴所蕴含的文化内涵有了更深入的认识。她表示,讲座后再欣赏现场演奏感受尤佳,琴音悠远宁静,给人留下了深刻印象,也让她更加直观地感受到古琴艺术的独特魅力。就职联合国教科文组织的茱莉亚(Julia)表示非常喜欢这场音乐会,古琴作品对自然声响的再现堪称出色;艺术家拥有极为精彩的人生经历,颇具启发性。巴黎中国文化中心将继续秉持促进文明互鉴、推动中法文化交流的使命,在未来呈现更多高质量、富含艺术深度的文化活动,为法国公众打开认识中国、走近中国文化的多维窗口。

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琴讯 | 金风拂弦·弦续潇湘——纪念熊开华先生古琴音乐会回顾

     缘起11月9日,晚风携着秋意,熊云韻潇湘古琴院长沙馆内雅韵流淌,琴友云集。一曲曲悠扬琴音在指尖流淌,不仅回荡着湖湘文脉的深厚底蕴,更传递着师者匠心、后学传承的脉脉温情。我们怀着崇敬与追思,共同纪念湘籍川派古琴泰斗——熊开华先生。他一生淡泊守艺,以琴为命,深耕古琴教育数十载,桃李芬芳,德艺双馨。今天,我们以琴音寄哀思,以琴续文脉,既是对先生艺术精神的深切致敬,也让这千年古琴成为连接心灵、涵养品格、传承文明的精神桥梁。熊开华(1939—2021),湖南长沙人,湖南省音乐家协会会员,长沙市古琴协会会长,中国琴会荣誉理事,潇湘琴社社长,作为湖南古琴界的泰斗级人物,熊开华先生一生与琴结缘。少年时因病休学,偶然通过广播邂逅古琴之音,便矢志拜师湘籍川派琴家周吉荪,深得川派苍劲豪放之风,又融入对湖湘山水的细腻体悟,形成“朴实完美,意境深远”的演奏风格。自1983年起,他多次出席全国古琴打谱会,独创移植多部曲目,编撰《潇湘琴谱》、发行独奏专辑,更以桃李满天下的赤诚,将古琴艺术播撒在三湘大地,曾任湖南省古琴学会名誉会长、潇湘琴社荣誉社长,成为无数琴人心中的精神灯塔。他编撰出版的《古琴入门——潇湘琴谱》,书中全面而细致地对古琴进行了研究阐述,为古琴教学与理论研究提供了重要的文献。音乐会现场金风拂弦·弦续潇湘纪念熊开华先生古琴音乐会节目单流水演奏者:⻩在羽仙翁操 演奏者:樊小苏良宵引演奏者:金志文关山月演奏演唱者:金志文醉渔唱晚演奏者:胡胜四大景演奏者:朱小云陋室铭演奏演唱者:朱小云阳关三叠演奏者:白玉⻰寒山僧踪演奏者:熊云韵普庵咒演奏者:熊云韵广陵散演奏者:樊小苏音乐会现场,烛光映琴身,雅客满庭芳。由熊开华先生之女、国内首位获得“华语金曲奖”的青年古琴演奏家熊云韵亲执主持,《流水》的灵动奔涌、《广陵散》的浩然正气等经典曲目由各位嘉宾、各位学生轮番上演,既有川派琴曲的雄浑刚健,亦有潇湘琴韵的清逸悠远,完美诠释了熊开华先生“以琴表意,以音传情”的艺术追求,道尽对熊开华先生的深切思念,也让在场听众仿佛重回先生抚琴授课的往昔时光。演奏者中,既有追随熊开华先生多年的弟子门生和爱徒,也有熊云韵潇湘古琴院的后起之秀。他们以琴为媒,不仅复刻了先生传下的经典琴曲,更融入了对时代的理解与表达,让川派琴风与湖湘文脉在当代碰撞出新的火花。当最后一缕琴音消散,现场掌声久久不息,既有对演出的盛赞,更有对熊开华先生艺术精神的敬仰。壹流水《流水》出处|1876年《天闻阁琴谱》,管平湖打谱。相传春秋时,俞伯牙抚琴于山水间,樵夫子期止步琴边,听出“巍巍乎若高山,洋洋乎若流水”的意境。子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦。曲谱出自1876年《天闻阁琴谱》,由川派始祖张孔山所传,山涧溪水潺潺,江河潮起潮落,流水声纳百川,表现仁者乐山、智者乐水之意。▲古琴独奏《流水》演奏:⻩在羽熊开华学生  黄在羽,号诚羽居士,湖南醴陵人,于长沙创立昊翛琴斋琴馆,衡州古琴非物质文化遗产代表性传承人,青年古琴演奏家,湖南古琴学会理事,中国琴会会员,南岳道 教学院古琴教师,衡阳师范学院特聘古琴讲师。艺术实践与成就- 参与湖南国际频道《非遗中国季》录制,并创作原创古琴 作品《鄱霞秋雁》;- 受邀参与 CCTV 国际频道中秋节专题节目录制;- 带领昊翛琴斋雅乐团参与哔哩哔哩《我是特优声》节目录制;- 多次携团队于西塘汉文化周演绎编钟礼乐,成功复原一套 祭孔音乐,弘扬传统礼乐文化。-受邀参与 CCTV 关于浏阳古乐的专题录制;-特邀参演 2024 长沙文旅发展大会开幕式文艺演出开场曲 目,同期参与 cctv3《湘简天心》节目录制-在多地举办或参演古琴音乐会和雅集,举办或参与古琴讲 座分享活动,推动古琴艺术的传承与发展古琴艺术实践与创作古琴打谱作品古曲:《庄周梦蝶》, 《遁世操》;古琴与摇滚乐队即兴专辑《夜雨》, 《时穗拾碎》,《走 下山》;个人作品 :《青丝》,《蓝衣雨 巷》,《图南》;《化灭》古琴与电子乐:《知北》,《乘 影·归》,《雪竹·寂》等。黄在羽以其深厚的琴学造诣与创新实践,持续推动古琴艺术的传承与发展貳仙翁操《仙翁操》出处|据1962年《古琴初阶》,著名的古琴曲开指小曲之一,学弹古琴的第一首入门曲目。琴曲短小精悍,主要用散、按同度音,挑、勾不同弦以及简单的绰、注等来练习基础指法,表现出不同音色的和谐。因配有“仙翁仙翁,得道仙翁”的唱词而得名,描绘出于飘渺仙境中淡定悠闲的得道仙翁。▲古琴独奏《仙翁操》演奏:樊小苏熊云韵学生  樊小苏,69岁,2015年退休,退休前任山西太原市人第二人民医院党委书记。2023年3月正式拜上海音乐学院古琴专业毕业的中国著名古琴家熊云韵为师,开始学习古琴。一年多来学习弹奏了《仙翁操》《秋风词》《酒狂》《关山月》《普庵咒》《流水》等著名古琴名曲,尤其在《流水》和后来的《广陵散》的学习中,得到熊云韵老师一句一句手把手的真传,并在多次演出中获得大众的喜欢和赞扬。2024年被聘为北京市史家胡同博物馆长期古琴演奏员,并参与博物馆举办的各种活动和演出,得到参园人员和博物馆给予的高度评价和赞誉。于2025年作为云尊雅乐团成员于上海、北京、杭州、厦门等地参演熊云韵云尊雅韵古琴音乐会巡演。做为一名69岁的退休老年人,‌通过参加社会各种文化艺术活动,丰富了自己的晚年生活,尤其对古琴痴恋的学习和琴技的提高,让我有幸参加演出展示自我‌,让我梦想成真,我用亲身经历鼓励自己也告诉朋友们,‌所有的为时已晚,其实都是恰逢其时!叁良宵引《良宵引》出处|最早出现在虞山派的代表作《松弦馆琴谱》中。《琴学初津》后记中说:“是曲虽小,而义有余。”“起承转合,井井有条,浓淡合度,意味深长。”乐曲虽然短小,却有器乐化琴曲的特点。是一曲美好夜晚的赞歌。《良宵引》清·周鲁封《五知斋琴谱》(1721年)中的《良宵引》可谓:天高气爽,月朗星辉,弹琴味道,饮酒赋诗。指法简便,节短韵长。▲古琴独奏《良宵引》演奏:金志文熊开华学生  金志文,1986年生,自2008年起师承著名琴家熊开华先生,后远赴比利时法语鲁汶大学攻读电信工程专业博士学位。2014年博士毕业回国后,一直从事计算机和通信网络相关的科研工作。现居北京,始终铭记师恩,操缦不辍。“熊老师对我恩重如山,在琴学和生活方面都对我关怀备至,亦师亦父。永远难以忘怀恩师的点点滴滴,永远爱恩师怀念恩师。。。”——金志文肆关山月《关山月》出处|据晋1799年《龙琴馆琴谱》。最早见于1799年《龙琴馆琴谱》,其后1930年《琴学管见》与1931年《梅庵琴谱》先后收录此曲。此曲气势博大,意境深远,遥望月夜苍茫,关山清冷,取战士思乡之意。琴曲将战士的思乡、家人的思亲融于广阔苍茫的景色里,使得景因情而怨,情因景更伤,曲风哀婉凄凉而又雄浑悲壮。▲琴歌《关山月》演奏演唱:金志文伍醉渔唱晚《醉渔唱晚》熊开华传谱:“明月太虚同一照,浮家泛宅忌昏晓;醉眼冷看朝市闹;烟波老,谁能惹得闲烦恼”此曲表达了笑傲烟云、逍遥自在,醉乡酣美之意。▲古琴独奏《醉渔唱晚》演奏:胡胜熊开华学生  胡胜,字承尧,号觉圣居士,1988年出生湖南岳阳。古琴师承熊开华先生,得湖湘文化滋养,创办种得琴院,为三级演奏员、青年斫琴师、非物质文化遗产巴陵古琴制作代表性传承人,中国民族管弦乐学会会员、中国琴会会员、岳阳琴会副会长、岳阳市古琴协会副会长、种得琴院创始人、种得堂品牌创始人。一直从事古琴文化挖掘推广、古琴制作、古琴文创开发等,多次参加全国、省、市古琴展演活动,并在上海、深圳、长沙、武汉、湘潭、惠州等地开课讲学,弟子遍及海内外。多次参与组织策划全国名师讲座、名师课堂、名师音乐会等多场展演活动,先后获得国家级、省级、市级等多项荣誉,多次被国家级、省级、市级媒体报道或发表文章,编著有《种得堂琴学文集》《巴陵琴谱》等。陸四大景《四大景》出处|该曲最早见于清代的《张鞠田琴谱》,由王仲皋传谱,管平湖改编,顾梅羹传授。现存曲谱仅"春景"一段 。曲调源于苏州民间小调 ,旋律活泼明快,描绘春风拂面、万木竞秀的春日景象,部分版本附有描述士女王孙戏春的歌词 。▲古琴独奏《四大景》演奏:朱小云熊开华学生  朱小云女士,国家一级评茶师(习茶三十载),2010年起拜师熊开华老师。演奏四大景,陋室铭以怀念仙师。。。柒陋室铭《陋室铭》出处|《陋室铭》琴歌由民国无锡古琴家蒋汉槎创作,曲谱由其弟子祝世匡传承,后经吴炯整理并公演。该曲音调阳刚稳健,旋律与原辞声韵高度契合,被誉为传统琴歌中的佳作。▲琴歌《良宵引》演奏演唱:朱小云捌阳关三叠《阳关三叠》出处|《阳关三叠》为中国十大古琴曲之一。也是中国古代传统民族音乐作品中的精品。这首乐曲产生于唐代,取材自诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》 ,该诗抒写离愁别绪,很有典型意义。 因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名,所以,又名《渭城曲》《阳关曲》。王维的这篇绝句后来成为一首七弦琴歌,歌曲分三大段,即三次叠唱,每次叠唱除原诗外,加入由原诗诗意所发展的若干词句,为当时的梨园乐工广为传唱。▲古琴独奏《阳关三叠》演奏:白玉龙嘉宾斫琴师 白玉龙  大音希声修禅门,不言之教摆渡人,红尘煮酒逍遥客,千山暮雪了无痕,以琴入道者,放下一切闭关专研斫琴技术深耕十五年,能随心所欲的调出多种不同风格的音色。发明了斫琴技创新技术{绕梁结构},让常规槽腹的古琴音色浑厚温润的音色更上一层楼,古琴的油漆工艺也开创了新高度,琴漆温润内敛,漆水欲溢而止,有极好的观赏性,漆面手感丝滑;感恩这个时代,感恩一切帮助过我的人,感恩熊云韵老师一见如故的善缘,十多年以来的包容、资助、帮扶、教学,慢慢引导我的音色审美,扶我一颗青云志,直至绕梁鸣长空。玖寒山僧踪寒山僧踪出处|由著名作曲家陈大伟谱曲,著名古琴家龚一以及洞箫演奏家罗守诚共同演绎的琴箫合奏曲。后熊云韵老师改编成的古琴独奏曲。此曲原为琴箫合奏曲,后经熊云韵改编成古琴独奏曲。《寒山僧踪》为梵净天籁之佛曲,琴声澹泊悠远,传神地诠释了“僧踪何觅”的千古禅机。全曲旋律平稳流畅,风格沉郁清远,曲调虚清悠扬,如诉如语,如静夜月光,空灵禅韵,意寓着一份洞彻红尘世法的通达智慧。无德禅师评价此曲:“你的呼吸便是梵唱,脉搏跳动就是钟鼓,身体便是庙宇,两耳就是菩提,无处不是宁静。”▲古琴独奏《寒山僧踪》演奏:熊云韵拾普庵咒《普庵咒》出处|据明末的《三教同声琴谱》(1592)。熊开华传谱,熊云韵整理。相传南北朝时普庵禅师所作,可消灾解厄,可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。此曲是古刹闻禅,庄严肃穆的法曲。撮音象征庙里的钟声,单音交替象征诵经声。单音如虫鸣鸟叫,如密雨淋淋,单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天籁与地籁的悠扬肃穆,听了使人自然进入清净空灵的境界,并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应。▲古琴独奏《普庵咒》演奏:熊云韵拾壹广陵散《广陵散》出处|据明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年),管平湖打谱,龚一节本,熊云韵整理。《广陵散》,又名《广陵止息》,是古代一首大型琴曲,它是我国著名十大古曲之一。即古时的《聂政刺韩王曲》,内容据说是讲述战国时期聂政为报严仲子知遇之恩,待母亲去世守孝结束后,替恩人严仲子刺杀韩国宰相侠累的故事。魏晋琴家、竹林七贤之首嵇康以善弹此曲著称,刑前仍从容不迫,索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》于今绝矣!”今所见《广陵散》谱重要者有三,以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早,也较为完整,是今日经常演奏的版本。全曲共45段,《广陵散》的调弦要将二弦和一弦调成同一个音--同宫音,即所谓的慢商调。本来一弦为君,二弦为臣。把二弦调到和一弦一样,那是不是要谋反篡逆呢?所以历代都被禁止弹奏。全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气,“纷披灿烂,戈矛纵横”。乐曲旋律激昂、慷慨,表现了正义精神,是古琴曲中唯一的“武曲”。在古代被视为“琴曲之王”。▲古琴独奏《广陵散》演奏:樊小苏台畔拾光旧日回忆黄在羽提供照片怀念恩师——“熊老师对我恩重如山,我们几乎一周总要见几次 ,感情至深!永远难以忘怀和恩师在一起的点点滴滴,永远爱恩师、怀念恩师!。。。”——黄在羽朱小云提供照片怀念恩师——“照片分别拍摄于2011年11月20号,2014年8月,我们在沁和会馆雅集;每次上课,大家都和熊老师一起喝茶、吃饭,大家都说老爷子最温暖的老师!永远怀念老爷子”——朱小云金志文提供的与恩师在一起的照片:——金志文,1986年生,自幼起师承著名琴家熊开华先生,后远赴比利时直至博士毕业,现居北京。“熊老师对我恩重如山,从小到大,永远难以忘怀恩师的点点滴滴,永远爱恩师怀念恩师。。。”——金志文—— 另外,未到场的琴友知音们,也纷纷提供了照片来纪念熊老师。熊老师学生刘一朵提供的照片:“岁在庚子,仲夏既望,余等负笈登门,幸得执贽于熊师座下。先生虽年逾杖朝,犹矍铄如松柏,授琴毕辄与诸生徐步老街,品茗论艺,其乐融融。哲人其萎,琴韵犹存。先生以谦和之心传绝学,以豁达之怀待世人。虽已驾鹤西去,然其精神风范长留人间,音容宛在,典范长存。——谨以此文,缅恩师高德,寄学子哀思。感谢云韵老师以琴心传承遗志,以雅意缅怀亲恩,让我辈后学得续弦歌,共缅师德。—— 刘一朵 敬撰”——刘一朵徐哲提供照片怀念恩师——徐哲,1975.11月生,“师承熊开华先生,IT咨询行业30年,热爱中国传统文化艺术,2007年接触古琴,2009年师从泛川派老琴家熊开华老师(非常怀念在长沙与恩师两琴相对的琴学日子),习琴十五载,现居杭州,喜弹洞庭秋思、忆故人、流水等曲。”——徐哲吴娜提供照片怀念恩师——“照片拍摄于2006年4月22日(周六),当天熊老师在湖南省图书馆湘图讲坛作“古琴艺术的历史和常识”的讲座,他提前与我约定在讲座现场与他师生合奏《阳关三叠》”——吴娜弦歌不辍,薪火相传。这场音乐会既是对熊开华先生一生琴艺与风骨的致敬,更是潇湘古琴艺术传承不息的生动写照。熊云韵潇湘古琴院将继续秉承先生遗志,以琴育人、以乐传文,让千年古琴之音在三湘大地上生生不息,让湖湘文脉在七弦之间代代相传。愿古琴长青,文脉永续。我们下次音乐会再会~

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琴讯 | 古琴遇经典:《采茶舞曲》新编奏响“忆大风·赏琴音”盛会

12月8日晚,“宁职艺韵”第52期活动“忆大风·赏琴音”周大风艺术人生古琴专场音乐会在北仑图书馆大风剧场温情上演。01  访谈环节作为人民音乐家周大风先生的纪念专场,活动同步展出周大风艺术人生主题展览,特邀其侄女周山涓女士亲临分享。访谈她深情讲述了先生“扎根生活、服务人民”的艺术追求,以及传世之作《采茶舞曲》背后的传奇故事,让现场观众深受触动。整场活动以琴为媒、以史为鉴,在缅怀艺术巨匠的同时,为观众呈现了一场跨越时空的文化盛宴。02  精彩演奏本次音乐会格调高雅,阵容亮眼。活动由宁波职业技术大学图书馆主办,不仅特邀上海音乐学院民族音乐系副教授、硕士生导师钟之岳教授亲临献艺,更联合宁波乾元阁、贤华居、辨梦堂、染丝斋、太白琴房及杭州马苏古琴工作室等六家沪杭甬知名古琴机构携手协办。高校名家与地方琴馆强强联动,汇聚三地优秀琴人同台演绎,既彰显了活动的专业高度,又饱含浓郁的地域文化底蕴,专业水准与艺术感染力兼具。 辨梦堂(宁波)孙梁老师演奏《鸥鹭忘机》宁波贤华居 忻贤勇老师演奏《秋江夜泊》宁波乾元古琴社三位老师琴歌合奏《蒹葭》洪德芝(左)、甘甘(中)、杨越之(右)宁波染丝斋 周家辉老师演奏《沧海龙吟》杭州马苏美丹老师演奏《碧涧流泉》宁职大古琴教师胡蕴子演奏《潇湘水云》上海音乐学院副教授宁职大古琴导师钟之岳老师演奏《沉思的旋律》钟之岳与胡蕴子老师双古琴《大鱼》全体老师合奏周大风先生的《采茶舞曲》演出节目兼具古韵与新意,丰富多彩且亮点十足。《鸥鹭忘机》的恬淡空灵、《碧涧流泉》的灵动清新、《潇湘水云》的雄浑深沉,一首首经典古琴曲轮番奏响,将传统器乐的古雅韵味展现得淋漓尽致;琴箫合奏《蒹葭》以古琴温润之音搭配箫声空灵意境,再佐以婉转吟唱,尽显《诗经》的古典雅致;首演双古琴合奏《大鱼》则让古典琴韵与现代流行旋律碰撞融合,带来耳目一新的听觉体验。全体老师共同改编《采茶舞曲》音乐会最大亮点当属首次改编的民乐合奏《采茶舞曲》。这首周大风先生的代表作经全体登台老师重新创作,融入古琴的温润、箫的悠扬、笙的浑厚与打击乐的灵动。古琴担任主旋律声部,与其他乐器配合得天衣无缝,古韵悠长的演奏仿佛让人重回古代雅乐现场,既保留了原曲的江南韵味与生活气息,更彰显了传统民乐的创新活力。两场互动问答环节由主持人与观众直接交流,现场观众参与热情高涨,纷纷围绕曲目内涵、古琴文化传承及周大风先生艺术事迹踊跃提问。宁职大古琴班的同学潘怡嘉率先举手分享:“我觉得古琴合奏不只是和琴箫搭配,我更想在古琴上看到更多可能,希望它能与任何乐器达成合作,这样才能让这件古老乐器在新时代发展得更好。”大家的问题与分享精准且富有深度,既展现了对传统文化的深刻理解,更彰显出不凡的文化素养,让这场音乐会成为兼具观赏性与知识性的文化盛宴。现场互动 奖品丰富未来宁职大图书馆将持续打造“跟着音乐来阅读”品牌文化活动,以文化建设为核心,以社会服务为延伸,让图书馆成为传承经典、滋养心灵的文化阵地。此次音乐会与艺术展览的联动,既缅怀了人民音乐家周大风的艺术成就,更让古琴文化在新时代焕发生机,为文化传承写下生动注脚。文案 | 吴承卫、胡蕴子排版 | 胡蕴子视频 | 郑乔尹校审 | 石笑终审 | 戚音

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琴讯 | 新书发布--《严天池年谱》

      《严天池年谱》,最近已由江苏广陵书社出版。本书系虞山琴派宗师严天池的首部年谱。主要依据严天池的诗文与行踪,结合时人著述、地方志与家谱,经考订钩玄,编撰成四卷,共计二十余万字,划分为幼年、游学、仕途、隐居四个时期。年谱从三个维度,全方位展现了严天池的生平事迹与思想理念,可视作其一生以琴为伴,逍遥游历的别传。首层,系统梳理严天池现存的著述,包括书法、存琴、佚作,对可考订的作品进行年代排序。次层,深度剖析严天池的交往与创作,重现其清晰鲜活的历史形象。通过与其同时代人物的交往,展现晚明政治与虞山文化的倒影,体现了当时人文审美的最高水准。作者实地考察遗迹,为世人提供了认识严天池的全新视角。第三层,为年谱的核心与难点,旨在挖掘文献间的内在联系,揭示严天池在琴谱整理、新曲创作、琴艺传承、琴器制作等方面的博大成就,以及在晚明政治风云、江南人事里的人生态度与选择。      本书深入探寻了诸多问题,如严天池的三十书名、吏治才略、六十家难,尹芝仙来虞山时间,陈禹道的生卒年份,以斫琴闻名的张敬修、侄孙严白云,琴川社成立时间、社址、专门弹琴地、斫琴地等关键事件,均为作者首次重磅抉发。由此,理清了从严天池、徐青山至严白云,再到吴景略等今虞琴人的虞山琴派传承脉络,引发对清微淡远之意,向道而行的深刻思考,为后续研究奠定了坚实基础。本书为填补虞山文化空白的创辟之作,也为琴学研究者必备之书。     适逢严天池逝世四百周年之际,本书由常熟市对外文化交流促进会、常熟文化博览中心共同策划,广陵书社出版发行,旨在对一代琴宗的艺术人生进行深入的回顾与致敬。著者简介王平,斋名知美轩、小菱花馆,虞山人,习诗文、涉琴史,撰有《撷英集》《严天池传》等。

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