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  • 预告 | 七絃问道——苏思棣古琴音乐会

    琴人苏思棣,这位丝絃的坚守者,以指尖触碰千年清音,在《愔愔清韵》与《絃间求索》两场音乐会中,带领听众完成一场“向内”的精神跋涉
  • 人到中年,为何突然恋上古琴?

    国琴网 08-19
    不知道你有没有过这种感觉?年轻时总觉得传统的东西太 “慢”,太 “束缚”。练字?一笔一划磨半天,哪有看场刺激电影来得过瘾;下棋?半天走一步,不如约着朋友去 KTV 吼一嗓子痛快。那时候啊,总觉得快乐就得是 “爆炸式” 的,要够热闹、够强烈,才能算没白过。可你发现没?日子过着过着,那种瞬间的快乐就像烟火,炸开时绚烂无比,散了之后却只剩满脑子的空落落。加班到深夜回家,看着满屏的娱乐推送,突然没了点开的兴致;朋友聚会散场,楼道里的脚步声渐远,心里反而更慌了。这时候才后知后觉,我们其实是在渴望一种能 “待得住” 的平静—— 不是无聊,是能让心沉下来、稳稳扎根的感觉。也正是这时候,才突然读懂老祖宗留下来的那些宝贝。原来太极慢悠悠的招式里,藏着与自己身体对话的智慧;书法纸上的墨痕,是情绪慢慢沉淀的痕迹;而古琴,更是一出声就...
  • 琴讯 | “丝弦龙韵两岸情”古琴雅集圆满结束

    8月5日,“丝弦龙韵两岸情”鲁台诸城派古琴交流雅集在诸城古琴院举行。来自海峡两岸的青年朋友及古琴爱好者30余人齐聚诸城古琴院,以琴会友,通过琴友集会让传统艺术成为两岸琴友可参与、可创造的"活态遗产"。台湾同胞曹景雯女士弹奏了一曲浙派的《长相思》,传习中心的师生们也弹奏了诸城派琴曲《平沙落雁》,双方就不同流派风格进行了比较、分析和探讨。曹女士讲到他们弹古琴都比较内敛比较含蓄,弹琴的动作也是小小的,手也是不太会离开琴面。钟珊老师跟大家分享了诸城派古琴风格特点:指力高古苍劲,出音清正雅洁,有儒道风,不务外表华丽。针对诸城派的《平沙落雁》,曹女士表示她弹的是南平沙,与诸城派的平沙有一些相同之处,但是会有风格上的区别,因为最初都是出自同一琴谱,由此可见,我们的文化是同根同源,希望浙江跟山东的古琴文化可...
  • 古琴谱搞 “混搭”:减字 + 五线,到底有啥门道?

    国琴网 08-18
    记谱法的原则、方法来自音乐本身的性质特征。减字谱音乐语言的构成,“轻重疾徐”“强弱虚实”等表达方式,均来自传统古琴音乐的性质特征,与现代人音乐观念习惯中的旋律逻辑、力度速度等出自不同的文化思维。
  • 琴讯 | “天韵听琴”古琴销夏雅集回顾

    8月10日下午2点,由无锡古琴研究会、梧声古琴传习所主办的“天韵听琴”古琴销夏雅集在“梧声古琴”南禅寺总部举办。
  • 那些流失海外的古琴谱,真希望有朝一日能回到中国......

    国琴网 08-17
    中国是古代东亚体系乐谱的发源地,春秋战国时期出现了鼓谱,六世纪出现了《碣石调·幽兰》琴谱,此后从唐代开始出现了大量的琵琶谱、筝谱、筚篥谱、横笛谱、笙谱等,它们是了解中国古代音乐文化的重要途径,对中国古代音乐史、乐律学及我国古代音乐形态的研究有着极大的学术价值。然而,除明代以来的一些古琴谱,大量珍贵的古代乐谱珍宝流失海外,出现了流传、使用等方面的断层,严重影响了我国学者的研究质量与水平。今天,我们就来盘点四本流失海外的琴谱,希望有朝一日能回到中国——《碣石调·幽兰》文字谱谱名:《碣石调·幽兰》分类:乐谱——古琴谱(古琴文字叙述谱)传谱人:丘明(?-590年)抄谱年代:约为唐武则天时期(公元684-714年间)材质及印刷:纸质手抄版东京国立博物馆所藏,《碣石调·幽兰》是至今仅存的一首用原始文字谱保留下来的琴曲,是我...
  • 琴讯 | 天姥传响·剡溪流韵——越剧小镇古琴雅集

    天姥传响·剡溪流韵——越剧小镇古琴雅集
  • 预告 | 荷塘琴韵——古琴雅集与户外聚会活动

    雅集时间:2025年8月16日(周六)10:00
  • 用“邪修”的方式练古琴?虽然路子野,好像真有点用...

    国琴网 08-15
    最近琴友圈里冒出不少 “邪修” 招式,听起来离谱又好笑,试过的人却纷纷表示 “真香”。
  • 三年冲刺古琴八级,这样规划更高效!

    国琴网 08-14
    琴友们三年都练到哪种地步了? 在评论区交流你的学习经验~