古琴人，这档央视的节目一定要追！由中央广播电视总台文艺节目中心音乐频道联合央广文艺之声、经典音乐广播推出的《清新隽永中国情——名家名器名曲精赏》，不允许你没看。已经播出的三期节目分别聚焦琵琶、古琴、阮这三件极具代表性的中国传统民族乐器。【清新隽永中国情·古琴】这一期，邀请到了古琴演奏家任静，分享古琴故事，深挖传统文化内涵。看文人雅客，续风骨之志，以心鉴乐，在三尺七弦间，聆听来自远古的呼唤。丝桐合为琴，中有太古声。众器之中，琴德最优。谈及古琴曲，大家最熟悉的可能就是《流水》，节目一开始，任静老师就带来了一曲《流水》。流水从涓涓细流，到七十二滚拂，波涛汹涌的激荡，都是人们对自然的一种描摹。1977年美国的宇航局发射了“旅行者号”，用于探索外星生命。如何向可能存在的地外生命介绍我们的人类，各个领域的科学家研究了半天，...

国琴网 发布

演奏曲目：《忆故人》 古琴演奏：罗苏理洞箫演奏：贺小帅 音响：国内最顶级的隐士“超级龙吟”音响系统视频来源：B站@非魚JS《忆故人》亦名《山中思故人》，传为蔡中郎作，明清时期著名的琴谱《神奇秘谱》、《浙音释字琴谱》、《重修真传》、《琴苑心传全编》等都录有此曲，现今流行的是1937年《今虞琴刊》的谱本。

国琴网 发布

五声潮音乐团：贾珍珍、罗嘉豪、陈俐卓、姜洋洋、郑楹煊《长歌行》汉·汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》是不得不提的传世佳作，被认为是汉代版的“青春赞歌”。此诗以“托物起兴”的写法，通过朝露、葵菜、百川等自然景物描写，奉劝人们珍惜时光，大有作为。五声潮音乐团用传统民乐演绎诗篇，借助古琴、二胡、笛子、古筝等乐器弹奏，在融合碰撞中让民乐更加流行，展示了当代年轻人的守正创新精神。/郑楹煊简介/郑楹煊，青年古琴演奏家，现就读于天津音乐学院。2017 年以优异的成绩考入天津音乐学院附中，师从于李凤云教授。2020 年考入天天津音乐学院民乐系，跟随古琴演奏家孙灜老师学习至今。2023年受邀录制中央广播电视台CCTV-1《经典咏...

国琴网 发布

抚琴时为何要追求“静”？抚琴时琴声发出，明明是有声音的，而为何要却是最求琴声之静？寻求抚琴场所的安静不难，难的是如何做到运指之静，继而达到由手指抚琴发声寻求“声中之静”。也即是达到“至静之极，通乎杳渺，出入有无”道之所在“大音希声”的状态。“静”况不仅是一种况味、一种古琴演奏风格和原则，更是一种境界，故徐上瀛指出此一况之旨在“声中求静耳”，也即是于动中求静。如何才能达到希声之静？徐上瀛在《溪山琴况》“静”况中指出“苟心有杂念，手指物挠，以之抚琴，安能得静？”又说“惟涵养之士，淡泊宁静，心无尘翳，指有余闲，与论希声之理，悠然可得矣。”即是达到琴之希声的必然条件。同时说到“约其下指功夫，一在调气，一在练指。调气则神自静，练指则音自静。”由此可见达到琴之希声需要内外兼备，必须从内外两个方面对琴者加以要求。（一）涤除尘...

国琴网 发布

琴材既然不相同，我们鉴别时也要拿不同的眼光来鉴别它，兹将过去造琴选用的木质，分别举证于下：1、桐木：《书经》上说：“峄阳孤桐。”《书传》上说：“峄山特生之桐中琴瑟。”《诗经》上说：“椅桐梓漆，爱爰伐琴瑟。”《庄子》上说：“惠子倚槁梧而瞑。”注谓：“槁梧，琴瑟也。”《风俗通上》说：“梧桐生峄阳山岩石之上，采东南孙枝为琴，声清雅。”《梦溪笔谈》上说：“琴虽用桐，然须多年，木性都尽，声始发越。予曾见唐初路氏琴，木皆枯朽，殆不胜指，而其声愈清。”2、杉木：《梦溪笔谈》上说：“尝在越人陶道真畜一‘张越”琴，传云古冢中败棺，杉木也，声极劲挺。”又杨氏《琴瑟合谱》上说：“得琴透润有余，宏亮不足，剖而重修，杉质，色紫黑。”按：“张越”是唐代造琴的名手，他是江南人。可能用杉木造琴，是他创始的，后人仿效他的也不少。近代“钱唐”、“...

国琴网 发布

学琴不止是只学琴古琴的背后有历史、有传承、有情怀要不断地通过学习去探索今天小编给大家推荐基本古琴相关的读物欢迎琴友们文末继续补充哟《溪山琴况》 徐上瀛（明）简介：本书是一部阐述弹琴美学的论文。“琴况”，即琴（琴音、琴乐）之状况、意态（形）与况味、情趣（神）。徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静，和润而远”的原则，按照唐司空图《二十四诗品》，把音乐的主要特性划分为二十四况，即：和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速，系统地阐述弹琴要点和琴学的美学原则。按：徐上瀛，别名青山，明末著名琴家，虞山派代表人物。本书作为琴学的美学原则，概括了琴道的精髓，注解精简而不乏见地，能帮助初学者培养美学观，清楚并深刻地认识古琴。《杨氏琴学丛书》 杨宗稷简介：共四十三卷，约七十万言，收录...

国琴网 发布